狂思攘鬼手，危至服丹头

出自宋代陆游《病中示儿辈》：

去去生方远，冥冥死即休。
狂思攘鬼手，危至服丹头。
有剑知谁与？无香可得留。
惟应勤孝谨，事事监恬侯。

注释参考

鬼手

(1).鬼的手。亦用作詈词。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 王司州 （ 王胡之 ）尝乘雪往 王螭 （ 王恬 ）许。司州言气少有牾逆於 螭 ，便作色不夷。司州觉恶，便舆牀就之，持其臂曰：‘汝詎復足与老兄计？’ 螭 拨其手曰：‘冷如鬼手馨，彊来捉人臂。’”

(2).鬼的掌握。 唐 柳宗元 《寄韦珩》诗：“奇疮钉骨状如箭，鬼手脱命争纤毫。”

丹头

(1).道教指精炼而成的丹药。 宋 陆游 《病中示儿辈》诗：“狂思攘鬼手，危至服丹头。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“养在鼎中，须要九转，火候足了，先生了黄芽，又结成白雪，启炉时就扫下这些丹头来，只消一粟米大，便点成黄金白银，那母银仍旧分毫不亏的。”《歧路灯》第七三回：“贫道所以带了个丹头到京，原拟略试小术，聊助军餉。”

(2).比喻促成事物变化的主要因素。《朱子语类》卷五二：“集义是养气底丹头，必有事便是集义的火法。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝ 柳太守 ﹞传出密示，要 苏州 这卷《金刚经》……回説：‘《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价罢了。’太守见了白物，收了顽涎，也不问起了，如此不止一次。这《金刚经》到是那太守发科分起发人的丹头了。”