五象师之位，刚德既中正

出自宋代方回《偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊》：

易象丽泽兑，朋友以讲习。
设官为之师，义取互相益。
六位六爻画，分明如六人。
君子不可疏，小人不可亲。
初以刚居一，不与四为应。
和兑未有疑，吉士故可信。
二以刚居中，承三其人柔。
孚兑内不感，有吉无悔尤。
六三柔失位，其凶曰来兑。
来兑欲媚我，妄说政可外。
九以刚居四，六处三五间。
商度久乃决，在恶三之奸。
五象师之位，刚德既中正。
上比六见剥，愿勿信彼佞。
极说不知已，引三之柔类。
此道未光大，正人所遐弃。
一令而民说，燮调奠乾坤。
一言朋友说，师道亦云尊。
大哉说之道，惟以刚为主。
师友相与间，柔佞谨勿取。

注释参考

刚德

刚健之德，阳刚之道。《左传·文公五年》：“《商书》曰：‘沉渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？”《古文苑·班固＜十八侯铭·王陵＞》：“明明丞相，天赋庭直，刚德正行，不枉不曲。” 章樵 注：“其刚正盖得之天性也。”《世说新语·排调》“头责 秦子羽 ” 刘孝标 注引 晋 张敏 《头责子羽》：“头曰：‘子所谓天刑地网，刚德之尤。’”

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