喜今有便归乡多，吾倒春中偏饮和

出自宋代陈藻《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》：

庙食於莆李长者，变海为田散郊野。
福宜孙子百千年，家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎，官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方，潘安容貌心蒙庄。
幼小抠趋父执时，挂口何曾闻是非。
到了交游如一日，肯学世情随盛衰。
我头半白言稍传，晚出要教识前贤。
睽远莫能修世契，拟将下笔无由缘。
喜今有便归乡多，吾倒春中偏饮和。
老去旧怀因称叙，吉人与就幸如何。
满眼各为君父子，谁忧平地起风波。

注释参考

有便

犹得便。 唐 仲无颇 《气球赋》：“苟投足之有便，知入门而无必。”如：有便请来一谈。

归乡

归心向往。《诗·商颂·长发》“苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截” 汉 郑玄 笺：“天丰大先三正之后世，谓居以大国，行天子之礼乐，然而无有能以德自遂达於天者，故天下归乡 汤 。”

回乡。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“太后愍 阴氏 之罪废，赦其徙者归乡。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“父老传言， 屈原 既流放，忽然暂归乡。”

春中

仲春，农历二月。《宋书·沉攸之传》：“卿春中求伐 彭城 ，吾恐军士疲劳，且去冬奔散，人心未宜復用，不许卿所启，今便不肯为我行耶。”《北史·源贺传》：“每岁秋冬，遣军三道并出，以备北寇，至春中乃班师。” 王维 《春中田园作》诗 清 赵殿成 题解：“《史记·秦始皇本纪》：‘时在春中。’正义曰‘中音仲。’”按，今本《史记》作“时在中春”。

饮和

谓使人感觉到自在，享受和乐。语本《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和。” 郭象 注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？” 南朝 宋 王韶之 《宋四厢乐歌·肆复乐歌》：“法章既设，初筵长舒，济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有餘，温恭在位，敬终如初。” 唐 刘禹锡 《令狐相公俯赠篇章斐然仰谢》诗：“饮和心自醉，何必管弦催。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”