| 名句 | 明世渔樵终混迹，故山猿鹤怨循墙 |
| 释义 | 明世渔樵终混迹，故山猿鹤怨循墙曹勋 《台城杂诗七首》出自宋代曹勋《台城杂诗七首》：老境光阴怯雨霜，怕寒窒隙似猜防。 注释参考明世政治清明的时代。《史记·太史公自序》：“ 孔子 卒后至於今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？”《三国志·蜀志·孟光传》：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。” 明 李贽 《复周南士书》：“如公大才，际明世，正宜藏蓄待时，为时出力也。” 渔樵(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於 江 渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。” (2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。” (3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。” 混迹[hide one's identity;unworthly occupy a place among] 杂身其间 详细解释见“ 混迹 ”。 亦作“ 混跡 ”。谓使行踪混杂在大众间。常有隐身不露的意思。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“毁容怀赤紱，混跡戴黄巾。” 宋 陆游 《好事近》词：“混迹寄人间，夜夜画楼银烛。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策。” 曹亚伯 《黄花岗之役·广州三月二十九日之役》：“此必有奸细混跡党中，为敌侦探。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“但 上海 真是是非蜂起之乡，混迹其间，如在洪炉上面，能躁而不能静。” 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“中外都有一些画家、雕塑家，创造出一件作品来之后，悄悄躲在佛寺幕帷后面，或者混迹到群众当中，听取最普通的人的批评意见。” 故山旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。” 猿鹤(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休 喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。” (2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。” (3).见“ 猿鹤沙虫 ”。 循墙(1).谓避开道路中央，靠墙而行。表示恭谨或畏惧。《左传·昭公七年》：“故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。’” 杜预 注：“言不敢安行也。” 晋 陆云 《逸民箴》：“咎自专宠，福在循墙，是故保其安者常危，而忘其存者不亡。” 明 宋濂 《题梁元帝画职贡图》：“其画……亦为 宋 代名笔所作，世之粗工，涂青抹红以欺世者，见之必循墙而避矣。” (2).为沿墙。 王闿运 《影山草堂铭》：“且庭室可改，忆迹无迁；阶墀已平，循墙犹见。” |
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