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名句 易系后谱此时有,又得刚说来发蒙
释义

易系后谱此时有,又得刚说来发蒙

吕祖俭 《晁景迂大观庚寅冬为四明船场后七十有余年某》

出自宋代吕祖俭《晁景迂大观庚寅冬为四明船场后七十有余年某》:

鄞川旧有船司空,小亭晚望江之东。
父老犹能理前话,无钱无木人无功。
风流已往四十载,水仙木犀徒自红。
吾尝夜看司空集,元符上书入邪中。
岁月蹉跎今几许,俯仰一身随转蓬。
自尔怕道四明守,讵有律吕为始终。
易系后谱此时有,又得刚说来发蒙
鲁人猎较亦猎较,复使妙句追飞鸿。
朅来海头四阅月,尘埃满袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生执鞭所欣慕,追寻故迹得数弓。
超然之名犹可想,海气微茫日未曨。
越中岂是不好事,别乘皆贤心已{左忄右充}。
场官缱绻真我友,欲来卜筑祠此翁。
大书特书景迂号,庶几遗躅常清通。
簿书期会目前耳,此意当令齐洛嵩。
丰公室外草芃芃,了斋却埽耳若聋。
当时二士相游从,夜阑太息非为躬。
年运而往将溟濛,后辈风□□□□。
薄材微宦犹未工,尸祝越俎自忡忡。
谁图遗像寘学宫,时与先儒相磨礲。
却归金华守吾宗,端坐水出固其穷。

注释参考

易系

即《易·繫辞》。又名《繫辞传》。相传 文王 、 周公 作辞,系于卦爻之下,后 孔子 作《繫辞传》,通论一经的大体。 汉 王符 《潜夫论·五德志》:“故略依《易繫》,记 伏羲 以来,以遗后贤。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

发蒙

发蒙 (fāmēng) 糊涂,不清楚 get confused;get into a muddle 发蒙 (fāméng) 启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书 teach a child to read and write;teach a child his ABC
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