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名句 顶门眼照世,胸中海吞川
释义

顶门眼照世,胸中海吞川

释正觉 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》

出自宋代释正觉《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》:

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。
竹萌裹豹袴,蕨茁引儿拳。
盘箸富可喜,齿颊甘亦便。
山水濯尘念,风云会前缘。
苇法怀道人,拥众几两千。
顶门眼照世,胸中海吞川
同雏丹山巢,羽成各翔迁。
而今欲往集,相见而忘年。
执鞭驱并驾,未愧无彩鞯。
白鸥行作伍,水蔬对烹煎。
抚摩青石牛,不得陪高眠。
将趋皖口市,就买莎郎船。
回首谢诸祖,觉法吾所天。
慧灯耿不夜,心花芳枝联。
后日儿孙辈,莫怪森罗前。

注释参考

顶门眼

佛教传说 摩醯首罗天 有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”

照世

谓驰誉人间。 宋 苏轼 《过于海舶得迈寄书酒作诗远和之并寄诸子侄》:“但令文字还照世,粪土腐餘安足梦。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”

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