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名句 况无治道术,坐受官家禄
释义

况无治道术,坐受官家禄

白居易 《秋居书怀》

出自唐代白居易《秋居书怀》:

门前少宾客,阶下多松竹。
秋景下西墙,凉风入东屋。
有琴慵不弄,有书闲不读。
尽日方寸中,澹然无所欲。
何须广居处,不用多积蓄。
丈室可容身,斗储可充腹。
况无治道术,坐受官家禄
不种一株桑,不锄一垄谷。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。
持此知愧心,自然易为足。

注释参考

无治

(1).无为而治。《文子·道原》:“圣人内修其本而不外饰其末,厉其精神,偃其知见,故漠然无为而无不为也,无治而无不治也。”

(2).谓国家不太平。《左传·宣公四年》:“公伐 莒 取 向 ,非礼也。平国以礼不以乱,伐而不治,乱也。以乱平乱,何治之有?无治何以行礼?”

(3).不加惩罚。《史记·三王世家褚少孙论》:“天子以骨肉之故,不忍致法於 胥 ,下詔书无治 广陵王 ,独诛首恶 楚王 。”

道术

道术 (dàoshù) 治理国家的方法 administer a country means 道家的法术 Taoist magic arts

坐受

白白地承受。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“臣以为盐商纳榷,为官糶盐,子父相承,坐受厚利,比之百姓,实则校优。”《元史·世祖纪九》:“ 瀘州 管军总管 李从 ,坐受军士贿,纵其私还,致万户 爪难 等为贼所杀,伏诛。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》:“吾老矣,岂可使 筦 筤 二子,坐受其累哉!” 张鼎丞 等《闽西三年游击战争》:“他们不是让群众坐受敌人摧残,便是迫使群众作无希望的斗争。”

官家

官家 (guānjiā) 天子 emperor 指朝廷、官府 the government )于北方得一巧作老婢,乃 ( )妓女。一见 入,潜然而泣, 问其故,答曰:“官家甚似 司空。”——《太平御览·裴氏语林》 (按:“潜”是否为“潸”之误) 尊称作官的人 official 自此光阴为己有,从前日月属官家。——唐· 白居易《喜星郡》
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