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名句 饭羹集邻里,果粽罗罗豆登
释义

饭羹集邻里,果粽罗罗豆登

杜范 《奉祀礼毕饮福有感偶成》

出自宋代杜范《奉祀礼毕饮福有感偶成》:

忆昔少年日,拜起随父兄。
饭羹集邻里,果粽罗罗豆登
坐有白发翁,感叹或涕零。
我时百不解,一饱追侪朋。
岁月忽已晚,半生如飞霆。
鬓影吹秋风,览韵良自惊。
父兄不可见,黍稷恐非馨。
跪拜蒇常礼,苦泪空填膺。
呼儿共饮福,百感心未平。
古今一俯仰,生死同梦醒。
此去宁几秋,况复较枯荣。
收泪且举爵,行行付交承。

注释参考

饭羹

犹饭菜。《宋史·刘錡传》:“城上鼓声不絶,乃出饭羹,坐餉战士如平时,敌披靡不敢近。”

邻里

邻里 (línlǐ) 邻居;家庭居所 neighborhood 邻里之间 邻居或同乡 neighbor;people of the neighborhood

罗罗

(1).疏朗放诞。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 司马太傅 为二 王 目曰:‘ 孝伯 亭亭直上, 阿大 罗罗清疎。’” 刘孝标 注:“ 恭 ,正亮沉烈; 忱 ,通朗诞放。”

(2).谓疏朗清晰。 清 朱彝尊 《疏影·黄梅花》词:“横斜满院,见蜂鬚乱叠,鶯羽新剪,冷缀苔枝,疎影罗罗。” 郭绍虞 《中国文学批评史》第三章:“大纲细目,罗罗清疏,可说对于文体的辨析,基本上确定了基础了。”

(3).传说的兽名。《山海经·海外北经》:“有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。” 袁珂 校注引 吴任臣 曰:“《駢雅》曰:‘青虎谓之罗罗。’今 云南 蛮人呼虎亦为罗罗,见《天中记》。”

(4).鸟名。《山海经·西山经》:“西三百五十里,曰 莱山 ,其木多檀楮,其鸟多罗罗,是食人。” 郭璞 注:“罗罗之鸟,所未详也。”

(5).彝族的旧称。 元 代在今 四川 西昌 地区及 大凉山 一带设立“罗罗斯宣慰司”。

豆登

古代盛器,亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》:“于豆于登。” 毛 传:“木曰豆,瓦曰登。豆荐葅醢也,登盛大羹也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“谽呀鉅壑颇黎盆,豆登五山瀛四罇。”《宋史·乐志七》:“豆登丰洁,荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引 清 钱枚 《题孟庙》诗:“七国知矜式,千秋肃豆登。”

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