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名句 锡杖已克锻,田衣从怀塍
释义

锡杖已克锻,田衣从怀塍

段成式 《游长安诸寺联句平康坊菩萨寺书事联句》

出自唐代段成式《游长安诸寺联句平康坊菩萨寺书事联句》:

悉为无事者,任被俗流憎。
——郑符。
客异干时客,僧非出院僧。
——段成式。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。
——张希复。
步触珠幡响,吟窥钵水澄。
——郑符。
句饶方外趣,游惬社中朋。
——段成式。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。
——张希复。
金涂笔是褧,彩溜纸非缯。
——升上人。
锡杖已克锻,田衣从怀塍
——段成式。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。
——张希复。
佛日初开照,魔天破几层。
——段成式。
咒中陈秘计,论处正先登。
——张希复。
勇带绽针石,危防丘井藤。
——升上人

注释参考

锡杖

[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

详细解释

僧人所持的禅杖。其制:杖头有一铁卷,中段用木,下安铁纂,振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara),取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》:“是锡杖者,名为智杖,亦名德杖。” 晋 竺僧度 《答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,鏗鏘之声,煒曄之色,不与易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗:“仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“有老僧衣红袈裟,一手托鉢,一手振锡杖。”

田衣

(1).袈裟的别名。亦称“ 田相衣 ”。袈裟多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。 唐 白居易 《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗:“山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。”参阅 宋 道诚 《释氏要览上·法衣田相》。

(2).指僧人。 唐 刘禹锡 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗:“宾閤田衣占,书堂信鼓鸣。” 宋 梅尧臣 《与夏侯绎张唐民游蜀冈大明寺》诗:“田衣指白水,此下是 雷塘 。”

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