既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名

出自元代王丹桂《春从天上来 赠首阳山李志朴》：

既悟尘缘，摆爱海恩山，蜗利蝇名。
乐然拂袖，绝虑忘情。
熟境慎勿牵萦。
抱始终一志，但兀兀、莫问途程。
处无为，捱潇潇洒洒，静静清清。
闲中做成修炼，炼百脉通流，四体和平。
虎绕龙蟠，气结神凝，大丹一粒圆成。
引灵童歌舞，瑞云房、满酌瑶觥。
兴无穷，保深根固蒂，久视长

注释参考

尘缘

佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帅 ，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。”

爱海

佛教用以称情。海，极言其深。 南朝 齐 萧子良 《与荆州隐士刘虬书》：“高逾爱海，比策禪衢。” 南朝 齐 王融 《法乐辞》之一：“禪衢开远驾，爱海乱轻舟。”