“却来举杯一中之，换君仙骨君不知”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨万里《新酒歌》：

酸酒齐汤犹可尝，甜酒蜜汁不可当。
老夫出奇酿二缸，生民以来无杜康。
桂子香，清无底，此米不是云安米，此水秪是建邺水。
瓮头一日遶数巡，自候酒熟不倩人。
松槽葛囊才上榨，老夫脱帽先尝新。
初愁酒带官壶味，一杯径到天地外。
忽然王山倒瓮边，只觉剑鋩割肠里。
度撰酒法不是侬，此法来自太虚中。
酒经一卷偶拾得，一洗万古甜酒空。
酒徒若要尝侬酒，先挽天河濯渠手。
却来举杯一中之，换君仙骨君不知。

注释参考

却来

亦作“却来”。归来。唐李白《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋苏轼《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”

仙骨

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

名句	却来举杯一中之，换君仙骨君不知
释义	却来举杯一中之，换君仙骨君不知杨万里《新酒歌》出自宋代杨万里《新酒歌》：酸酒齐汤犹可尝，甜酒蜜汁不可当。老夫出奇酿二缸，生民以来无杜康。桂子香，清无底，此米不是云安米，此水秪是建邺水。瓮头一日遶数巡，自候酒熟不倩人。松槽葛囊才上榨，老夫脱帽先尝新。初愁酒带官壶味，一杯径到天地外。忽然王山倒瓮边，只觉剑鋩割肠里。度撰酒法不是侬，此法来自太虚中。酒经一卷偶拾得，一洗万古甜酒空。酒徒若要尝侬酒，先挽天河濯渠手。却来举杯一中之，换君仙骨君不知。注释参考却来亦作“却来”。归来。唐李白《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋苏轼《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。” 仙骨 (1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。” (2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。” (3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
随便看	郡俸诚不多，亦足充衣食英气今何在，九原千古悲舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。也不怕，云涛隔。灵山无地可容身，好泛江潮去问津东风独立，白云遮断双眼传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦才行苟并至，位名尤两全金波玉李浮苍璧，风马云车降紫旻奈何乌帽嵌岩底，栽松艺菊餐烟霞绵蕝之野，陋兮叔孙兼收及我辈，一视白与缁感今陈古，歌以斯文青门抱瓮等齐民，齎志肯教重屈身胸谋腹断，己学自尊绵绵延延到希烈，乘间索赋无时停四海九州，如一戯具幪头叠足，敛目而禅陆行千里外，风卷一帆新未能供旨味，聊得悦慈颜自君之出矣，何其挂怀抱。社稷苍生计必安，一谈一笑俗相看自怜爱物还成癖，门巷春来草没腰。空府同来贤大夫，短亭门外即长途鼎湖龙去字书存，开辟神机有圣孙。