繁嗟隶黔首，孰若侪黄冠

出自宋代卫宗武《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》：

好山未易得，况此不多山。
靡迤八1-1九丘，远眎犹弹丸。
几载谋一区，经营何其艰。
尺求而寸予。
往往人所悭。
丙舍西复西，一岑颇巑屼。
其坡委蛇垂，宛若萦带鞶。
又类立大纛，转帜风飞翻。
其中似掌平，可为宫与坛。
荷君割膏腴，易置为我懽。
斯举昔罕闻，岂但今所难。
得以奉帝尊，峻阁而危栏。
顾惟匪陶顿，奚以役{左亻右垂}般。
盖由心愿欲，宁恤家殚残。
于兹延真侣，亦足化世顽。
报乏千镒金，感著方寸丹。
繁嗟隶黔首，孰若侪黄冠。
惟弗叛宣尼，何妨师老聃。
斯宇傥落成，屈致居其间。
玄玄五千言，言言推其端。
看生白室光，相对清昼閒。
学道能造极，何秘三神峦。

注释参考

黔首

黔首 (qiánshǒu) 指平民;百姓 the common people 以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论上》

孰若

犹何如，怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》：“夫保全一身，孰若保全天下乎？” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》：“与其害农，孰若取之於商贾？” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“与其惩既往之躭误，孰若慎将来之责成？”

黄冠

黄冠 (huángguān) 黄色的冠帽,多为道士戴用 hat worn by a Taoist priest 用以指代道人 Taoist priest 入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》 范君为黄冠矣。 空空黄冠