森罗牢礼重，灭裂俗仪烦

出自宋代司马光《登平陆北回瞰陕城奉寄李八太学士使君二十二》：

汉家二千石，体望几来尊。
况复严徐客，从前益稷孙。
公侯贵不绝，礼乐器常存。
符竹临分陕，声光应列藩。
亲闱先契重，子舍近交敦。
柏垄依仁域，棠阴接故园。
怀归聊露请，予告辱推恩。
荷祋烦疆候，停车下郡门，帷廧纷大馆，驺骑屈朱轓。
不以黎苗待，还将自味论。
森罗牢礼重，灭裂俗仪烦。
霜霁威严息，春生笑语温。
草微侵碧甃，尘不染华轩。
日影摇云栋，风痕过玉樽。
落尘歌迥出，激楚袖双翻。
雅戏象交扃，珍肴熊芦蹯。
河梁俄首路，汾曲访吹埙。
举手辞双戟，腾装改北辕。
乌飞城树晓，雁泊野芜喧。
耿耿清标阔，涔涔宿酒昏。
百蟋萦阪道，数里豁川原。
跋马风烟外，依稀鼓吹喧。

注释参考

森罗

(1).纷然罗列。 唐 孙揆 《灵应传》：“轻裘大带、白玉横腰而森罗於堦下者，其数甚多。” 郭沫若 《女神·浴海》：“太阳当顶了！无限的 太平洋 鼓奏着男性的音调！万象森罗，一个圆形舞蹈！”

(2).谓树木繁蔚杂陈。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“硕人久沦谢，乔木自森罗。”《西游记》第二八回：“山路崎嶇，甚是难走，却又松林丛簇，树木森罗，切须仔细。”

(3).特指繁密的植物。 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“愿栽万本截万杖，穷巖阴谷生森罗。”

牢礼

古代以牛、羊、猪三牲宴饮宾客之礼。《周礼·天官·宰夫》：“凡朝覲、会同、宾客，以牢礼之灋，掌其牢礼委积、膳献、饮食、宾赐之飱牵，与其陈数。” 郑玄 注：“牢礼之灋，多少之差及其时也。三牲牛、羊、豕具为一牢。”《周礼·地官·牛人》：“凡宾客之事，共其牢礼积膳之牛。” 郑玄 注：“牢礼，飱饔也。” 孙诒让 正义：“宾客始至则致飱，既朝聘则致饔，皆有牲牢，故云牢礼。”《左传·昭公二十一年》：“ 鲍国 之位下，其国小，而使 鞅 从其牢礼，是卑敝邑也。”

灭裂

(1).谓言行粗疏草率。《庄子·则阳》：“芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。” 成玄英 疏：“耕地不深，鉏治不熟，至秋收时，嘉实不多，皆由疏略，故致斯报也。” 宋 苏轼 《与欧阳晦夫书》：“闻 少游 恶耗，两日为之食不下。然来卒説得灭裂，未足全信。”《续资治通鉴·宋高宗建炎元年》：“愿詔大臣按劾诸路勤王而灭裂者，悉加显黜，以为将来误国忘君之戒。” mao1~1泽1*1东 《中国革命战争的战略问题》第五章第三节：“ 江西 第五次反‘围剿’，我军全然不讲退却，原因在于对局部形势和整个形势都不注意，实在是一种鲁莽灭裂的干法。”

(2).犹败坏，毁灭。 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗：“生涯一灭裂，岐路几裴徊。” 清 王夫之 《杂物赞序》：“雨坐无绪，念平生风物，或时已灭裂，或人间尚有。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“故各部各省支离灭裂，各从其好，各营其私，无所统一，无所督责。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“二类所言，虽或若反，特其灭裂个性也大同。”

俗仪

世俗的仪式礼节。《新唐书·蒋乂传》：“陛下 建中 詔书，郡、县主当婚，皆使有司循典故，毋用俗仪。”