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名句 前哲以善人爲宝,不以珠玉爲宝
释义

前哲以善人爲宝,不以珠玉爲宝

李大师、李延寿 《南史·列传·卷十三》

摘自《南史·列传·卷十三》

解释:古代圣人先哲,把有才能的人视为至宝,而不把珠玉当做宝贝。

原文摘要:
甯蛮校尉、雍州刺史,加都督。爲政严暴,聚敛无节,爲有司 所纠,上寝不问。孝武大明中,位尚书左仆射,领崇宪太仆。 后老疾失明。元徽元年卒,赠左光禄大夫、开府仪同三司,諡 曰元公。 子澄之,升明末贵达。澄之弟琨之爲竟陵王诞司空主簿。 诞有宝琴,左右犯其徽,诞罚焉。琨之谏,诞曰:“此馀宝也。” 琨之曰:“前哲以善人爲宝,不以珠玉爲宝,故王孙圉称观 父爲楚国之宝。未闻以琴瑟爲宝。”诞忸然不悦。诞之叛,以 爲中兵参军。辞曰:“忠孝不得并,琨之老父在,将安之乎。” 诞杀之。后赠黄门郎,诏谢庄爲诔。 遵考从父弟思考亦官历清显,卒于散骑常侍、金紫光禄大 夫。 子季连字惠续,早历清官。齐高帝受禅,将及诛,太宰褚 彦回素善之,固请乃免。建武

注释参考

前哲

亦作“ 前喆 ”。前代的贤哲。《左传·成公八年》:“夫岂无辟王,赖前哲以免力。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“仰前哲之遗训,俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗:“逸人缀清藻,前哲留篇翰。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中授征仕郎》:“在昔 三原 ,粤有前喆,奏牘流播,炳若丹青。”

善人

善人 (shànrén) 指普通百姓 common people 有道德的人;对人关怀、肯行善的人 charitable person 原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》

不以

(1).不为,不因。《礼记·表记》:“故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用;不靠。《孟子·离娄上》:“ 离娄 之明, 公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》:“故其言无不信听,卒能成 贞观 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇:“合作完成演出,而不以自身取胜,不独立吸引注意。”

(3).无论;不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》:“或事应严密,不以其日;或异日听於閤门奏牓子,当尽屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“虽有牙符而无织成圣旨者,不以何人,并勿啟,违者处死。”

珠玉

珠玉 (zhūyù) 珠和玉;泛指珠宝 pearls and jades;jewelry;gems 比喻妙语或美好的诗文 witty remark;beautifully written verses or articles 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才 a handsome and refined person;a person of outstanding talent;a person of outstanding or great ability
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