何烦础汗生蒸润，便借炉薰作晦冥

出自宋代范成大《再次喜雨诗韵，以表随车之应》：

仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演云经。
何烦础汗生蒸润，便借炉薰作晦冥。
一念故应周法界，万神元不隔明庭。
昌时圭璧形声应，不似周时莫我听。

注释参考

何烦

何须，何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》：“《金刚经》云：‘敷座而坐。’或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”

础汗

下雨前出现在柱石上的水珠。 宋 范成大 《次韵汉卿舅即事》之二：“晚来础汗南风壮，会有溪云载雨过。”

炉薰

见“ 炉熏 ”。

晦冥

昏暗；阴沉。《史记·高祖本纪》：“是时雷电晦冥， 太公 往视，则见蛟龙於其上。” 唐 李白 《梁甫吟》：“三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。” 元 刘壎 《隐居通议·鬼神》：“暴风急雨忽至，雷电随之，渐觉晦冥。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的阶级意识》：“ 乾元 二年三月，两军战于 安阳河 北，大风忽起，吹沙拔木，天地晦冥，咫尺不辨。”