方拯挚兽招饥蚊，此何为者只自尘

出自宋代魏了翁《董侍郎生日》：

后皇书一念根至书仁，地虽书南北民吾民。
一二指搐不可信，彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞，彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申，时遣升勺苏穷鳞。
有狼其心不我恩，囊书赤白惊严宸，帝曰可矣予其征。
臣某奉诏之淮濆，世某董师留汉滨。
西南忧雇谁其分，我有从橐之亲臣。
时其劝静制主宾，自阒以将军。
边减法料子方寝薪，旆旌悠悠鸟乌驯。
将军羽戾白纶巾，且将沈静弭放纷。
迩来世道波沄沄，士为欲缚迷天真。
开禧戎首终身焚，未闻先事人有言。
大官一唱和者群，前而和之后云云。
厥今狂猘先狺狺，事势不与开禧伦。
方拯挚兽招饥蚊，此何为者只自尘。
志士愤惋三军颦，置之不治虎患存。
治之不胜书早拚，胜之不尽穷兽奔。
尽矣复与谁为邻，譬诸白黑方交枰。
彼据腹胁吾边唇，养成持势犹不均。
况彼狼夺吾逡巡，局势往往随时新。
不有妙手谁弥纶，人才生世厥有因。
帝贲天假崧降神，一心可以位乾坤。
浮云轩冕何足论，祝公早还要路津。
并包众智资多闻，倡明大义清妖氛。
携持令誉归麒麟，蹇余不能康世屯。
浯溪有石高嶙峋，傥能奔走东郭{皴去皮加兔}。

注释参考

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

自尘

犹自污。《诗·小雅·无将大车》：“无将大车，祇自尘兮。” 孔颖达 疏：“若将此大车，适自尘蔽于己。” 唐 杜牧 《朱坡》诗：“自尘何太甚，休笑触藩羝。”