伏阴何者不仁甚，釀作水灾来助之

出自宋代李覯《甘露亭诗》：

乾坤父母莫匪慈，胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处，有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野，景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄，十室八1-1九无晨炊。
伏阴何者不仁甚，釀作水灾来助之。
烟煤刷天雨汁黑，呕山泄谷争奔驰。
横流一夜打城郭，万驽窃发穿毛皮。
东隅有洲尸揖揖，如蚁欲走遭水围。
屋根无力树腰折，蛟蜃食人犹择肥。
涛波一望万山阻，六亲不得相扶持。
国子刘公好仁者，惟时假守兹军麾。
民生在我不在命，告舟往救无敢违。
童儿赤立妇女困，载之刳木何累累，泥沙外冷内饥渴，口噤不语如狂痴。
牵挛坐卧满府舍，赋以酒饮加饘糜。
随流往往亦不死，远在百里无人知。
损金购得问氏姓，召使亲族携之归。
司农仓廪尽发出，不待奏报先施为。
有馀况可补不足，大贾蓄家如响随。
来瞻去察夜继昼，赤热不忍荫华榱。
由斯一郡十万户，饿肤日月生膏脂。
存者相保没者葬，唐虞仁寿重敲跻。
圣主养贤贤养物，气和郁郁通高卑。
城西老宫古松径，一朝坠露甘如饴。
千柯万叶结不解，玉阶琼树光离离。
甿俗奔走竞观者，手攀口吮同齎咨。
学老之人周氏子，好善不类黄冠师。
欲令事迹绚久远，筑亭其他高巍巍。
公之归朝不可借，松树至今犹未衰。
我作此诗揭亭上，他年坠泪如羊碑。

注释参考

伏阴

(1).盛夏中出现的寒气。谓气候反常。《左传·昭公四年》：“冬无愆阳，夏无伏阴。” 杜预 注：“伏阴，谓夏寒。”《国语·周语下》：“天无伏阴，地无散阳，水无沉气，火无灾燀。”

(2).旧时迷信，谓道士或巫婆敬神、念咒后，灵魂即离体而去，聆受神的指示，以为人禳灾除病。这种做法，称为“伏阴”。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“其时道士手举法器，朗诵灵章，虔心禳解，伏阴而去，亲奏星官，要保护 薛少府 重还魂魄，再转阳间。”

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

不仁

不仁 (bùrén) 不讲仁德 not benevolent 不仁不义 活动不灵,感觉丧失 numb 肢体不仁 老的不行了,脑子都不仁了

水灾

亦作“ 水菑 ”。因久雨、山洪暴发、河水泛滥等原因而造成的灾害。《穀梁传·庄公七年》：“高下有水灾，曰大水。”《史记·河渠书》：“ 鄃 居 河 北， 河 决西南，则 鄃 无水菑。”《宋史·兵志六》：“ 河 北连年水灾，流民未復。”《儿女英雄传》第一回：“这一个水灾，也不知伤了多少民田民命。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第五五章：“这 黄河 不同于我们 米脂县 的小河，只要堤上有一个小漏洞，就会河堤崩塌，变成大的水灾。”