论功医国，合在药王之右

出自宋代臧馀庆《感皇恩》：

消息近春来，东风还又。
先借椒盘劝金斗。
坐间和气，压尽一番梅柳。
掖庭频寓直，君恩厚。
天祐两宫，南山齐寿。
况有仙丹在公手。
论功医国，合在药王之右。
不妨千岁饮，长生酒。

注释参考

论功

医国

(1).谓为国除患祛弊。《国语·晋语八》：“上医医国，其次疾人。” 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁之四》：“愿储医国三年艾，不作沉 湘 《九辩》文。” 明 唐寅 《秦楼月·谢医》词：“刀圭信手就囊拈，能事在医人医国。”

(2).指医术高明。《西游记》第六八回：“高徒既不知医，他怎肯揭我榜文，教寡人亲迎？断然有医国之能也。” 清 钱谦益 《赠建昌痔医黄岐彬》诗：“疡医本是天官属，医国方须肘后传。”

药王

(1).旧时民间奉 神农 、 扁鹊 等为“药王”。 清 高士奇 《扈从西巡日录》：“ 鄚州城 在北有 药王庄 ，为 扁鹊 故里，药王庙专祀 扁鹊 ； 明 万历 间， 慈圣太后 出内帑，增建 神农 、 轩辕 三皇之殿，以古今名医配食。”

(2).佛教菩萨名。梵语为“穰麌梨”。《zheng1-1法华经·药王菩萨品》：“是 药王 品威德所立，所流布处若有疾病，闻是经法病则消除，无有众患。” 唐 钱起 《静夜酬通上人问疾》诗：“何事沉痾久，含毫问 药王 。” 辽 希麟 《续一切经音义》卷十：“穰麌梨，梵语也。此云 药王 ，或云 药君 也。”