少日良束修，但识名教乐

出自宋代陈造《病起四诗二止酒》：

少日良束修，但识名教乐。
谁令忧患后，颇复近杯勺。
嚚号或跳梁，扶携取谐谑。
兴来偶一适，事过含余怍。
向非病鼎至，或未悟狂药。
不知黍麦毒，终乃蓳葛若。
腐肠自浸渐，履虺尚歌咢。
覆觞吾已后，遽觉今胜昨。
此衷天启之，相予固不薄。
卒岁办僧过，茗粥安淡泊。
时醉床头经，妙意翔碧落。

注释参考

少日

不多日；数日。《太平广记》卷三一八引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·甄冲》：“至家少日而染病，遂亡。”《南史·褚彦回传》：“悉与亲游噉，少日便尽。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“ 兢 （ 李兢 ）至 湖南 ，少日遂卒。”

年少之时。 宋 辛弃疾 《定风波·暮春漫兴》词：“少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。” 金 元好问 《出山》诗：“少日漫思为世用，中年直欲伴僧閒。” 清 纳兰性德 《湘灵鼓瑟》词：“忆少日清狂，花间马上，软风斜照。”

束修

见“ 束脩 ”。 1.十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。2.古代入学敬师的礼物。3.指学生致送教师的酬金。4.借指薪俸。5.束带修饰。6.约束修养。7.也谓敛容肃敬。8.束载干肉。引申为携带干粮。

名教

以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。后受到进步思想家的抨击。