善恶两途俱是错，堂堂日用要知归

出自宋代郭印《再用前韵》：

禅宗诗律造精微，眼底纷纷识者稀。
举世何人谈大道，怜君与我叩玄机。
休夸修炼飞金阙，勿笑沉沦陷铁围。
善恶两途俱是错，堂堂日用要知归。

注释参考

善恶

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》 [齐景公]曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌庄严大方 dignified 仪表堂堂 形容志气宏大 have high aspirations and holdness of vision 我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗? 阵式或气势很大 imposing;formidable 堂堂的军乐队走过去了

日用

日用 (rìyòng) 日常生活的费用 daily expenses 日常生活应用的 of everyday use

知归

(1).思归。 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞隋王笺》：“虽復身填沟壑，犹望妻子知归。”

(2).谓知所归循、归依。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“悬书有附，委篋知归。” 唐 李彦芳 《乐德教胄子赋》：“入于国学，习者由是知归；祭于瞽宗，享者于焉报本。”

(3).欲求归隐。 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“知归俗可忽，取适事莫并。” 浦起龙 心解：“‘知归’、‘取适’言能知归隐，薄俗便可忘忽；自取适情、万事谁堪比并。”