古来贤达意，生灭两消摇

出自宋代范成大《太师陈文恭公挽词》：

日者更皇化，公来辅圣能。
无心殊辙混，不作众波澄。
举国材真相，他年了中兴。
天如遗一老，人亦望三登。
候火朝连夕，筹帷决纵擒。
一江遮虏障，千古杀胡林。
皦日黄河誓，浮云绿野心。
身名两无憾，天坏独清音。
圣父咨当璧，元臣预断金。
玉衡宾舜日，黄屋遂尧心。
国定功无迹，身闲病已深。
旌忠有谟训，碑榜照来今。
趣召单车至，惊传两鬓凋。
倾城迎国老，即日走天骄。
梦已商人奠，身犹汉相朝。
古来贤达意，生灭两消摇。

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

达意

[express(或convey)one's ideas] 用语言文字表达思想

表情达意

详细解释

表达心意；表达意愿。《鹖冠子·近迭》：“纵法之载於图者，其於以喻心达意，扬道之所谓。”《史记·滑稽列传》：“《书》以道事，《诗》以达意。” 明 唐顺之 《与严介溪相公书》：“所恨才不足以称心，词不能以达意。” 邹韬奋 《萍踪寄语》六六：“虽则英语没有一个说得好，但都还能达意。”

生灭

(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《＜维摩经＞十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维崧 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”

(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”

消摇

逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇于门。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰：“消摇，消遥也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣 黄龙 而痛饮矣，乃阻兵不进， 河 上消摇，坐失机宜。”