行人转盼居人夸，云道风流有存者

出自宋代史尧弼《将至江州中流见庾楼慨然有感作庾楼行》：

江州江城赤如赭，江吞孤城去如泻，忽然华楹出城角，庾公之楼高照野。
云空翚飞粲丹雘，树杪鳞差排碧瓦。
行人转盼居人夸，云道风流有存者。
庾公当年志恢拓，神姿从来本夷雅。
偶驱百万撄虎狼，反旆南归惟匹马。
如何倚栏向北顾，坐俯惊湍弄杯斝。
岂知宗国风灯似，膏尽烟空欲煨炧。
朅来抚事一悲慨，泪落清波为谁洒。
细思兴辇总人为，有昊何能擅坯冶。

注释参考

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

转盼

(1).目光流转。 唐 温庭筠 《南歌子》词之六：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”

(2).犹转眼。喻时间短促。 宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗：“君如汗血驹，转盼略 燕 楚 。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“世事升沉如转盼，算来由命不由人。” 清 黄景仁 《舟中望九华》诗：“前景转盼失，后态触睫俱。”

居人

居人 (jūrén) 住在家里的人;居民 inhabitant 巷无居人

道风

(1).道德风操。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师序》：“於昔 安公 ，道风允被。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰御书诏》：“朕君临南面，道风盖闕，嘉祥时至，为媿已多。” 宋 宋祁 《赐皇弟允迪让恩命不允批答》：“朝涣既颁，何执常谦，欲遂素守，道风虽亮，允令难稽。”

(2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解三·慧持》：“ 远 ， 持 兄弟也。绰绰焉，信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五：“予坐客未识司直者，见其蓬髩电目，面作松鳞，癭处頷左……已而道风披扬，绪论亹出。”

(3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士＜夷夏论＞书》：“僕夙渐法化，晚味道风，常以崇空贵无，宗趣一也。”