“相期涵养力，且到古人间”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张栻《某以四十字送详刑使君》：

拙守荆江上，无人共往还。
能来慰牢落，话旧几间关。
冬壑龙蛇蛰，风林虎豹斑。
相期涵养力，且到古人间。

注释参考

相期

期待；相约。唐李白《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清侯方域《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

涵养

涵养 (hányǎng) 修养 self-restraint;ability to control oneself 很有涵养滋润养育 conserve 用造林来涵养水源

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

名句	相期涵养力，且到古人间
释义	相期涵养力，且到古人间张栻《某以四十字送详刑使君》出自宋代张栻《某以四十字送详刑使君》：拙守荆江上，无人共往还。能来慰牢落，话旧几间关。冬壑龙蛇蛰，风林虎豹斑。相期涵养力，且到古人间。注释参考相期期待；相约。唐李白《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清侯方域《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。” 涵养涵养 (hányǎng) 修养 self-restraint;ability to control oneself 很有涵养滋润养育 conserve 用造林来涵养水源人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
随便看	青藜杖出氛埃外，白版扉开水竹边猿啼巫峡晓云薄，雁宿洞庭秋月多。故道木阴浓，荒祠山影东汝岂无朋匹，有口莫肯开故交他郡见，下马失愁容。玩之室生白，潇洒身安轻。人世岂能无聚散，亦逢佳节且吹花越山春始寒，霜菊晚愈好。九秋深、三光五岳，气锺英表双成腻脸偎云屏，百般姿态因风生。雄词执刀笔，直谏罢楼船问米米已无，问酒酒已竭有诗尚作清宵祟，无事能妨白日闲尽欲读书三万卷，蓬莱未必似岷峨订顽揭牖，表表正蒙莫道官忙行乐少，也分物色到奚囊今岁无人剥，吁嗟任满盘归来未，沙头立尽，暮天云碧。飞雨隔愁横笛后，残镫照梦落花前。风雨黄花秋兴熟，江湖归路客愁轻。东郊独行冰玉时，江左诸贤王谢起。若以比花花或宜。自不矜持花亦耻。西风客老雄心在，泰古人稀侠骨香。事去尚时寻败局，老来犹日读何书。风雨低黄鹄，江湖老白鸥。王侯蚁穴青青草，鼓吹蛙庐焱焱镫。