援立两仪轩

出自宋代佚名《六州》：

庆深恩。
宝历正乾坤。
前帝子，后圣孙。
援立两仪轩。
西宫大母朝寝门。
望椒闼常温。
芳时媚景，有三千宫女，相将奉、玉辇金根。
上林红英繁。
缥缈钧天。
奏梨园。
望绝瑶池，影断桃源。
恨难论。
开禁阍。
春风丹旐翩翩。
飞翠盖、驾雕輼。
容卫入西原。
管箫动地清喧。
陵上柏烟昏。
残霞弄影，孤蟾浮天外，行人触目是销魂。
问苍天。
尘世光阴去如奔。
河洛潺湲。
此恨长存。

注释参考

援立

(1).犹扶立。指扶立帝后及太子。《后汉书·谢弼传》：“皇太后定策宫闈，援立圣明。”《周书·萧圆肃传》：“左史记言，右史记事，莫不援立太子，为皇之贰。” 宋 曾巩 《慈圣光献皇太后挽词并状》：“﹝皇太后﹞在先帝及陛下之日，非特始终孝爱两义俱隆，实有援立镇抚之大功。” 清 姚鼐 《＜西魏书＞序》：“天子寄居，亟立亟废，盖 高欢 一人而援立之帝三焉。”

(2).谓引以为正妻。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“吾士大夫之家，娶妇必敌，苟不能娶，即声伎之美者，或援立之，奈何婚眇嫗之陋女？”

两仪

(1).指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”

(2).借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又 安乐公主 承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，仰北辰而永庇。”

(3).指阴阳、男女。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。”