“荆南旋杖钵，渭北限津梁”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代宋之问《送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制》：

三乘归净域，万骑饯通庄。
就日离亭近，弥天别路长。
荆南旋杖钵，渭北限津梁。
何日纡真果，还来入帝乡。

注释参考

荆南

(1). 荆州一带。亦泛指南方。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“ 吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南。” 张铣注：“ 坚起兵於荆州，故云荆南也。”《宋书·王弘传》：“敷政江汉，化被荆南。” 唐为方镇名，辖今湖北、湖南、四川间部分地区。

(2). 五代时十国之一。公元907年高季兴任后梁荆南节度使，924年受后唐封为南平王，世称荆南或南平。963年为北宋所灭。

杖钵

锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行踪。唐李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗：“ 荆南旋杖鉢，渭北限津梁。何日紆真果，还来入帝乡。”

津梁

津梁 (jīnliáng) 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法 guide 亦为汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》

名句	荆南旋杖钵，渭北限津梁
释义	荆南旋杖钵，渭北限津梁宋之问《送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制》出自唐代宋之问《送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制》：三乘归净域，万骑饯通庄。就日离亭近，弥天别路长。荆南旋杖钵，渭北限津梁。何日纡真果，还来入帝乡。注释参考荆南 (1). 荆州一带。亦泛指南方。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“ 吴武烈皇帝慷慨下国，电发荆南。” 张铣注：“ 坚起兵於荆州，故云荆南也。”《宋书·王弘传》：“敷政江汉，化被荆南。” 唐为方镇名，辖今湖北、湖南、四川间部分地区。 (2). 五代时十国之一。公元907年高季兴任后梁荆南节度使，924年受后唐封为南平王，世称荆南或南平。963年为北宋所灭。杖钵锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行踪。唐李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗：“ 荆南旋杖鉢，渭北限津梁。何日紆真果，还来入帝乡。” 津梁津梁 (jīnliáng) 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法 guide 亦为汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》
随便看	东马严徐已奋飞，枚皋即召穷且忍赐姓远从梁武日，家风复见喻凫诗映地残霞红照水，断魂芳草碧连云。日日日日，黯然黯然。眼老看山惯，愁多怯酒深酒消顿觉衣裘薄，驿近先看炬火迎。但说恩情有重来，何期一别岁将暮卷尽微云天更阔，此行不负清秋使台帅閫终须到，官职高低且暂论我欲歌秋风，愁听箫鼓鸣闻之意已消，谈笑到日西酷爱看花懒种花，知心惟有故人家自双燕再来，断无音信，海棠开了，还又参差苦留人，娇不尽，曲眉低。天宽垂鉴影，风细起龙鳞尘埃旧脂泽，春草掩新阡空山寂寞何所有，野殿荒凉松桧寒扁舟肯载我，共看雪涛翻高眠待春涨，鲑菜伴南公中间亦何有，徒自乱心耳携酒莫辞贫，东风花欲烂我无忧民责，理此杞与菊我茶非世间，天上苍月团人言佛见为下箸，芼炙烹羹更滋滑携手画阑西畔，忆去年同摘。