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名句 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
释义

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

李商隐 《无题四首》

出自唐朝李商隐《无题四首》

来是空言去绝踪,
月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,
书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,
麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,
更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来,
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰。
何处哀筝随急管,
樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售,
白日当天三月半。
溧阳公主年十四,
清明暖後同墙看。
归来展转到五更,
梁间燕子闻长叹。
谢傅门庭旧末行,
今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地,
欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼1-1男犹可悯,
左家娇女岂能望?
愁霖腹疾俱难遣,
万里西风夜正长。

注释参考

金蟾

(1).金色的蟾蜍。 前蜀 杜光庭 《题北平沼》诗:“宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。” 明 何景明 《嫦娥图》诗:“玉宇琼楼闭早秋,金蟾银兔啼寒夜。” 马健翎 《十二把镰刀》:“磞--磞打的欢,好像 刘海 戏金蟾。”

(2).蟾蜍形金属香器的鼻纽。亦借指香器。 唐 李商隐 《无题》诗之二:“金蟾啮鏁烧香入,玉虎牵丝汲井迴。” 叶葱奇 注:“ 清 陈帆 曰:‘ 高似孙 《纬略》引此句,云是香器,其言鏁者,盖有鼻纽,施之於帷幬之中也。’案‘鏁’即锁的异体字,此指熏鑪。熏鑪蟾口有小机纽管开闭,所以称为锁。”

(3).月亮的别称。神话传说月中有蟾蜍,故称。语本 汉 张衡 《灵宪》:“ 羿 请不死之药于 西王母 , 姮娥 窃之以奔月……遂託身于月,是为蟾蠩。” 唐 令狐楚 《八月十七日夜书怀》诗:“金蟾著未出,玉树悲稍破。” 明 高启 《赋赵王孙家琵琶诗》:“梦断金蟾隔烟小,青塚理声秋不晓。”

烧香

烧香 (shāoxiāng) 拜神佛时点着香插在香炉中 burn joss sticks (before an idol) 烧香拜佛 比喻为求人办事而请客送礼 bribe 有些地方风气不正,办事得先烧香

玉虎

(1).虎形的玉器或装饰物。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》:“ 始皇 嗟曰:‘刻画之形,何得飞走?’使以淳漆各点两玉虎一眼睛,旬日则失之,不知所在。” 金 元好问 《过晋阳故城书事》诗:“东闕苍龙西玉虎,金雀觚稜上云雨。”

(2).bai1*1虎。 北周 庾信 《为齐王进白兔表》:“臣闻舆图欲远,则玉虎晨鸣;辙迹方开,则银獐入贡。” 清 朱鹤龄 《咏雪狮子十韵》:“岂是金牛出,还疑玉虎鸣。”

(3).井上的辘轳。 唐 李商隐 《无题》诗:“金蟾囓鏁烧香入,玉虎牵丝汲井迴。” 清 纳兰性德 《虞美人》词:“緑阴帘外梧桐影,玉虎牵金井。” 林学衡 《无题杂诗》:“玉虎丝牵惹恨长,瘦腰谁似 沉东阳 。”

牵丝

(1).佩绶。谓任官。《文选·谢灵运<初去郡>诗》:“牵丝及 元兴 ,解龟在 景平 。” 李善 注:“牵丝,初仕;解龟,去官也。” 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》:“坐厌牵丝倦,因从解綬旋。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之十一:“牵丝入仕陪元宰,执简排塲见古贤。”

(2). 唐 宰相 张嘉贞 欲纳 郭元振 为婿,因命五女各持一红丝线于幔后,露线头于外,使 郭 牵其一。 郭 牵得第三女。见 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》:“ 耕云 曰:‘古人有射屏、牵丝、设席等事,皆所以择婿也。’” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·提宗》:“京邸相逢, 温郎 情致,为投诗竟遂牵红。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“当时才子,竞著黄衫;命世清流,为牵红线。” 陈寅恪 《论<再生缘>校补记》:“今论者竟为之强牵红丝,使成嘉偶,以效法 乔太守 之乱点鸳鸯谱,岂不异哉。”

(3).犹引绳。 唐 李商隐 《无题》诗之二:“金蟾啮鏁烧香入,玉虎牵丝汲井迴。”

(4).即牵丝戏。 宋 计有功 《唐诗纪事·梁鍠》:“《咏木老人》云:‘刻木牵丝作老翁,鷄皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。’” 清 钱谦益 《新岁有感》诗之二:“依社凭丛原是鬼,牵丝刻木总为神。”参见“ 牵丝戏 ”。

(5).书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。 杨再春 《中国书法工具手册·笔法·草书》:“草书妙在随势生形,其点画间的连系每以牵丝映带。”

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