“黔南在何处，堪笑复堪悲”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代贯休《游云顶山晚望》：

云顶聊一望，山灵草木奇。
黔南在何处，堪笑复堪悲。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。
明朝又西去，锦水与峨眉。

注释参考

黔南

贵州省的别称。贵州本别称“黔”，又因位于国土南部，故名。宋陆游《东山》诗：“駞酥鹅黄出陇右，熊肪玉白黔南来。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！”

名句	黔南在何处，堪笑复堪悲
释义	黔南在何处，堪笑复堪悲贯休《游云顶山晚望》出自唐代贯休《游云顶山晚望》：云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。注释参考黔南贵州省的别称。贵州本别称“黔”，又因位于国土南部，故名。宋陆游《东山》诗：“駞酥鹅黄出陇右，熊肪玉白黔南来。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 堪笑可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉劳心思竟何从！”
随便看	提携愿逐先生去，闲咏滩头一笛风朱苞待霜润莱公少避中元日，潞国同生丙午年欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋豪华只可夸仆妾，报应那知类形影拄杖头边宇宙空，去留千圣觅无踪那里朝日才出，还应先照西楼。羞将高古，为渠遮映，鱼盐调度问子行装何在，带间笑指葫芦清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。博士已成封禅草，单于将就会朝班维此礼部公，寒泉甃旧井介然两不合，兰佩拂千嶂若不居岳，此处难著从今雪交光云夜，乘兴当思泛短篷正徯朝阳听凤鸣，忽传鹈鴃作秋声社酒谁同醉，村歌自可听中庭扫芜秽，断碣起颠仆。拨棹归欤，一天明月，十里香风。与梅本无期，忽到醉眼边一泓寒碧无今古，付与闲人作主人堪笑此翁幽独惯，却嫌儿女话团栾。少日覆毡曾草檄，即今横槊尚能诗。身正人自治，此化行如神几许玉簪珠履，玳筵绮席，寿觞初举。