五千言外无余旨，苦更研朱沈洗心

出自宋代程公许《九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及沁仲》：

成扰东华车马尘，烟霞何日拂衣襟。
空花想销浮反念，枯木犹能发至音。
白鹤不来红日暮，金鳞自跃碧潭深。
五千言外无余旨，苦更研朱沈洗心。

注释参考

五千言

《史记·老子韩非列传》：“ 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为 老子 《道德经》的代称。 唐 白居易 《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。” 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。” 鲁迅 《集外集·＜奔流＞编校后记》：“ 老聃 作五千言， 释迦 有 恒河 沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”

余旨

指未充分显露的内容。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“用心於载籍之文，以求古人之绪言餘旨，以自乐於环堵之内，而不乱於贫贱之中。”

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二：“盪胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在於本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”