倒载山翁，襄阳童稚，笑唱齐拍手。

出自元朝谭处端《酹江月七首》

爱君嘉秀，对云庵亲植，琅丛簇。结翠筠梢津润腻，叶叶竿竿柔绿。渐胤儿孙，还生过母，根出蟠蛟曲。潇潇风夜，月明光透筛玉。雅称野客幽怀，闲窗相伴，自有清风足。终不凋零材异众，岂似寻常花木。傲雪欺霜，虚心直节，妙理皆非俗。天然孤淡，日增物外清福。
杜康得妙，酿三光真秀，清澄醇酎。太白仙才乘兴饮，一斗佳篇百首。倒载山翁，襄阳童稚，笑唱齐拍手。陶潜篱下，醉眠门外五柳。东里生死俱忘，待宾截发，陶母款贤友。文举无忧樽满酌，香醑频开笑口。喜遇尧年，醉乡丰乐，古所希闻有。玉壶春色，禄延益算眉寿。
上元佳节，正一轮西步，天渠飞跃。素魄当空澄湛湛，独现寒光无着。皓彩乾坤，无私遍照，万古无瑕膜。浑如宝鉴，莹然悬向寥廓。姑射绛阙琼楼，群仙赴会，云坠停鸾鹤。瑞气祥烟笼宝殿，金碧霞辉交错。烂醉蟠桃，彩云归去，殊袂飘香络。嵩山遥对，烂银盘里期约。
吾门三祖，是钟吕海蟾，相传玄奥。师父重阳传妙语，提挈同超三岛。慢慢搜真，灵根固养，渐吐黄芽草。无中还有，慧风时送嘉耗。一点莹彻无穷，周游沙界，物物圆明好。种种皆空归本有，内外般般颠倒。此理幽深，清虚缥缈，行者人须到。昏昏默默，暗中贤圣知道。
一灵真性，又因何、漾入凡胎尘域。迤染浮华贪爱恋，展转昏迷真迹。旷劫难逃，如今又错，罪孽重重积。本来模样，怎生分解寻觅。须屏视听双泯，舍情云水，物外搜玄理。寂寞孤清趣妙有，岂顾形躯瘦役。捉住风飚，玲珑辉焕，默默烹金液。神丹昭著，死生烦恼宁息。
玉花渐吐，被清风。催结金莲光聚。历劫昏迷齐照破，直透无为门户。七返回光，三空觉照，间隔金花处。殷勤锻炼，自然婴姹常住。些子端的幽奇，自从下手，永永基坚固。莲结琼芳灵蕙长，深感慈悲频顾。鼎内云收，炉中丹结，九转终重遇。参师云步，会游蓬岛仙路。
自然之道，禀根元、真正精神圆聚。一点灵光无内外，明彻辉通玄户。寂淡偏宜，贫闲最好，物外逍遥处。长长不昧，湛然神室常住。无论妙奥难穷，须凭慷慨，认把元阳固。搜取天真勤锻炼，触处般般回顾。火里莲生，山头焰灭，端的缘相遇。风仙重会，共游三岛云路。
以上谭处端作品《酹江月》共7首

注释参考

倒载

倒卧车中。亦谓沉醉之态。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘……日暮倒载归，茗艼无所知。’” 唐 段成式 《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。” 宋 司马光 《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》：“从车贮酒传呼出，侧弁簪花倒载迴。”

见“ 倒载干戈 ”。

山翁

指 晋 山简 。 唐 王维 《汉江临泛》诗：“ 襄阳 好风日，留醉与 山翁 。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”参见“ 山公 ”。

阳童

没有成年而死的庶子。《礼记·杂记上》：“称‘阳童某甫’，不名神也。” 郑玄 注：“阳童，谓庶殤也，宗子则曰阴童。童，未成人之称也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·文学·校礼堂集》：“ 凌氏 （ 晓楼 ）谓阴童阳童，即因阴厌阳厌而名，真破的之论。”

拍手

[clap one's hands] 双手相拍或鼓掌

孩子们边跳舞边拍手

两手相拍。多用以表示欢迎、感谢或赞成等。《太平御览》卷九二四引 汉 杨孚 《异物志》：“孔雀其大如雁而足高，毛皆有班文采。捕得畜之，拍手则舞。” 唐 寒山 《诗》之十五：“拍手摧花舞，搘颐听鸟歌。” 宋 苏轼 《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“儿童拍手笑何事，笑人空腹谈经义。” 元 陆蕙奴 《舟中漫成》诗：“弹后月明人拍手，不知元是断肠声。” 巴金 《死去的太阳》：“穿着短衫的工人们在学校里出现的时候，人行道上的学生便一齐拍手高呼‘工人万岁！’”