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名句 人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦
释义

人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦

王洋 《外屏不固婢有思逸者小儿作高栅限之》

出自宋代王洋《外屏不固婢有思逸者小儿作高栅限之》:

一从为客今五年,囊中羞涩无一钱。
虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全。
自矜尚可诧妻子,不用戒谨长安眠。
性庸外户从不闭,窃类陈平佐刺船。
昨者小儿治藩鹰左臂常掣韝,病鹤伤心怀旧匹。
有自而然尔莫惭,无以聚人吾自黜。
又思厨清固无馀,以我养尔何怨疾。
忍饥只合且困眠,何为目眺思悠然。
尔今肠空尚图逸,藉饱安得同周旋。
人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦
古来饥渴第可忍,醉饱以德方称贤。

注释参考

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活动 activity of a life 人从出生到死亡的整个过程 human life;life 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 与人的关系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

有命

(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”

淡泊

淡泊 (dànbó) 对于名利淡漠,不看重 not seek fame and wealth 实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 家道清贫 poor 家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》

安贫

自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》:“安贫乐贱,与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗:“青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》:“求仁未入 仲由 堂,安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》:“我随你来在寒窑,粮无隔夜,衣无数重,我安贫若素毫无怨言,算得全了不?”

薰弦

《孔子家语·辩乐》:“昔者 舜 弹五弦之琴,造《南风》之诗。其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。’”后以“薰弦”指《南风歌》。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗:“ 越 人未必知 虞舜 ,一奏薰弦万古风。” 五代 齐己 《贺行军太傅得白氏东林集》诗:“仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。”

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