神听聪明靡僭滥，诏书温厚戒椎剥

出自宋代刘克庄《再和》：

陌头侠少行歌呼，方演东晋谈西都。
哇淫奇响荡众志，澜翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫饰，鸠盘谬以脂粉涂。
荒唐夸父走弃杖，恍惚象罔行索珠。
效牵酪肖渥洼马，献宝远致崑崙奴。
岂无苹藻可羞荐，亦有黍稷堪舂揄。
臞翁伤今援古谊，通国争笑翁守株。
孔门高弟浴沂水，尧时童子谣康衢。
扬觯姑欲退观者，鸣鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩负逸气，呵斥佞幸惊侏儒。
于时后村茅柴熟，先生滑稽腹如壶。
虽无谢郎玉帖镫，幸有幼安布裙襦。
未妨优场开口笑，亦恐药市逢方矑。
更阑漫与通德语，醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致诘，石言神降果有无。
翁云天公施罪福，亦如王者行赏诛。
巫咸可使诅楚否，泰山曾不如放乎。
况今民脂积消铄，洋洋如在宁助虐。
贫妇鲜能具複褌，贵人何必夸重较。
九重深喜农扈丰，五等超加社公爵。
更宜速飞腊前白，仍为潜驱山中駮。
除人大患捍大灾，与民同忧可同乐。
翁之用心极惓惓，余于致福未数数。
因思挥金犹粪土，奚异弃物捐溪壑。
神听聪明靡僭滥，诏书温厚戒椎剥。
重华渔稼茅茨俭，大禹疏凿衣服恶。
谁歌此诗送且迎，共挽浇风还太朴。

注释参考

神听

英明的听察力。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“圣主不以人废言。伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“冀陛下儻发天聪而垂神听也。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“庶几保平生，可以垂神听。”

明靡

鲜明华丽。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 祏 诗猗猗清润，弟 祀 ，明靡可怀。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“章之明靡，句无玷也。句之清英，字不妄也。”

僭滥

《诗·商颂·殷武》：“不僭不滥，不敢怠遑。” 毛 传：“赏不僭，刑不滥也。”后因以“僭滥”谓赏罚失当，过而无度。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“明检齐以杜僭滥，详直枉以违晦吝。”《隋书·经籍志二》：“然则刑书之作久矣。盖藏於官府，惧人之知争端，而轻於犯。及其末也，肆情越法，刑罚僭滥。” 明 沉德符 《野获编·台省·御史与边功》：“边功，自将帅而外，止当及督抚司道。若归功兵部、兵科，以及阁臣，已为僭滥，犹曰发踪调度之功也。”

诏书

诏书 (zhàoshū) 皇帝布告臣民的文书 imperial decree; imperial edict 衣带诏书

温厚

温厚 (wēnhòu) 温柔宽厚 gentle and kind 富足 well-off

椎剥

谓残酷搜刮。 宋 尤袤 《淮民谣》：“勾呼且未已，椎剥到鷄豕。供应稍不如，向前受笞箠。” 清 梅曾亮 《＜黔记＞序》：“苟民田夺而官田遂增，椎剥其肤髓，为国家经常之规。万世之忧，可一朝而伏也。”