能为乐府胜张籍，暗诵史书过杜顗

出自宋代文同《寄员文饶屯田》：

英英文饶江汉士，何者天教丧眸子。
用心专一性转明，无所不知余两耳。
能为乐府胜张籍，暗诵史书过杜顗。
弃官新自荆渚归，万里逆风冲峡水。
峨峨全家载巨艑，坐卧吟诗满千纸。
自言从此生事足，可了芋栗及麻枲。
数椽旧屋蔽风雨，一榻萧然容隐几。
丘明国语浩如云，子夏门人纷若蚁。
向人问口夸舌在，道义文章吾岂已。
自知俗事无所观，便落双睛君亦喜。

注释参考

为乐

奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。”

作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”

张籍

张籍(约767-约830) : 唐代诗人。字文昌，原籍苏州(今属江苏)，迁居和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元年间进士。官至国子司业。工于乐府，和王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业集》。

暗诵

默诵；背诵。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“ 罗什 多所暗诵，无不究其义旨。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“凡大历悉是筭数，令人就耳一读，即能暗诵。” 明 归有光 《先妣事略》：“孺人中夜觉寝，促 有光 暗诵《孝经》。”

史书

史书 (shǐshū) 历史书:记录历史的文献 historical records 据史书记载