“悬知耳目接，故与闻听详”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵蕃《郁孤台》：

合水自汀庾，更时阅汉唐。
郁孤居耸特，望阙漫更张。
层台吾家复，壮势江右望。
旧游那复省，老至增悲伤。
里巷盛人物，登临多发扬。
士人皆孙李，必诵苏与黄。
不但山水窟，自是仙佛乡。
扶舆淑气钟，宁谓接遐荒。
历访愁重跅，再来期裹粮。
悬知耳目接，故与闻听详。

注释参考

悬知

料想；预知。北周庾信《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏周郎。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋秦观《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明吴承恩《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

耳目

耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》耳目之福非浅耳目灵光监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

闻听

(1).犹听闻。多特指上达帝王。唐郑棨《＜开天传信记＞序》：“窃以国朝故事，莫盛於开元、天寳之际。服膺简策，管窥王业，参於闻听，或有闕焉。”《续资治通鉴长编拾补·宋徽宗宣和三年》：“比者始闻赃私之吏，借以为名，率多并缘为姦，驯致骚扰，达於闻听。”

(2).听见；知道。《红楼梦》第五九回：“话説宝玉闻听贾母等回来，随多添了一件衣裳，拄了杖前边来。”《白雪遗音·八角鼓·酒鬼》：“那人説：‘我这里忙，不能陪着阿哥诉家常。’醉鬼闻听忙起誓。”豫剧《穆桂英挂帅》第一场：“闻听人言辽东安王 zao1-1反，兵伐中原，不知宋室江山何人扶保？”

名句	悬知耳目接，故与闻听详
释义	悬知耳目接，故与闻听详赵蕃《郁孤台》出自宋代赵蕃《郁孤台》：合水自汀庾，更时阅汉唐。郁孤居耸特，望阙漫更张。层台吾家复，壮势江右望。旧游那复省，老至增悲伤。里巷盛人物，登临多发扬。士人皆孙李，必诵苏与黄。不但山水窟，自是仙佛乡。扶舆淑气钟，宁谓接遐荒。历访愁重跅，再来期裹粮。悬知耳目接，故与闻听详。注释参考悬知料想；预知。北周庾信《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏周郎。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋秦观《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明吴承恩《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。” 耳目耳目 (ěrmù) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》耳目之福非浅耳目灵光监视人或为别人收集情报者 one who spies for sb else 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》闻听 (1).犹听闻。多特指上达帝王。唐郑棨《＜开天传信记＞序》：“窃以国朝故事，莫盛於开元、天寳之际。服膺简策，管窥王业，参於闻听，或有闕焉。”《续资治通鉴长编拾补·宋徽宗宣和三年》：“比者始闻赃私之吏，借以为名，率多并缘为姦，驯致骚扰，达於闻听。” (2).听见；知道。《红楼梦》第五九回：“话説宝玉闻听贾母等回来，随多添了一件衣裳，拄了杖前边来。”《白雪遗音·八角鼓·酒鬼》：“那人説：‘我这里忙，不能陪着阿哥诉家常。’醉鬼闻听忙起誓。”豫剧《穆桂英挂帅》第一场：“闻听人言辽东安王 zao1-1反，兵伐中原，不知宋室江山何人扶保？”
随便看	鄙人志趣在渔樵，四十年来负圣朝。远梦归侵晓，家书到隔年翠罗帏中，卧蟾光碎，何须待还舍。莫说英雄，万端愁绪，夕阳孤馆。清香闹处君须住，掺盈头、醉乡相逐。况是人生，难得长欢聚三月为光今夜半姮娥解笑人无伴。开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。嫣然自笑，与山矾、共水仙期林眠多晓梦，鸦散惊初阳。双手丫叉出迎客，自称六十六年僧风雨何年别，琴尊此日同。未到终南二华，且入天台四明。参差楼阁高城上，寂历村墟细雨中檐浅时时闻霣箨，池清一一见潜鳞。牛羊下残照，鼓角动高城。便恐东皇促驾回，小轩无事且衔杯长鹜厄道左，力耕逢岁饥寒梅冲雪领春回，桃李纷纷趁脚来终当挹上善，属意澹交人。县近欢欣初得菜，江回徙倚忽逢山。谈麈生风霏玉屑，津津。日色柘袍相似，不著红鸾扇遮并闻燕塞雁，独立楚人村。