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名句 君不见形神枵然卧一室,医方争功药无必
释义

君不见形神枵然卧一室,医方争功药无必

尹穑 《庸医行》

出自宋代尹穑《庸医行》:

南街书医工门如书市,争传书和扁生后世。
膏盲可为死可起,书屑蓬根尽珍剂。
岁月转久术转疏,十医九死一活无。
北市医工色潜动,大字书牌要惊众。
偏收弃药与遗方,纵有神丹亦无用。
实者为虚热为寒,几因颠倒能全安。
君不见形神枵然卧一室,医方争功药无必
左手检方石顾金,两手虽殊皆剑戟。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

形神

(1).形骸与精神。《史记·太史公自序》:“凡人所生者神也,所託者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。” 唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。” 明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》:“僕以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《续世说·栖逸》:“ 鋭 在 泽潞 ,有道人自称 卢老 , 鋭 馆之於家。一旦辞去,且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸 ,果有黑子,其形神,即 卢老 也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·猴盗》:“次日,客酬讌,邀至其室,见柱上锁一小猴,形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,动若有餘。”

(3).指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。 邢煦寰 《“意境”新识》:“它们在艺术表现上的突出特征是:情景交融,动静相宜,虚实相生,形神兼备。”

(4).谓形肖神似。 宋 苏轼 《与何浩然书》:“且喜起居佳胜,写真奇絶,见者皆言十分形神,甚夺真也。”

枵然

(1).虚大貌。《文选·谢灵运<永初三年七月十六日之郡初发都>诗》“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠” 李善 注引《庄子》:“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不自举,剖之以为瓢,则瓠落无所容,非不枵然大也,吾为其无用,掊之。”按,今本《庄子·逍遥游》枵,作“呺”。 宋 苏轼 《御试制科策》:“其所以自困而不能举者,以不生不息之财,养不耕不战之兵,块然如巨人之病膇,非不枵然大矣,而手足不能以自举。”

(2).空虚貌。 唐 刘禹锡 《犹子蔚适越戒》:“若知彝器乎?始乎斲轮,因入规矩,刳中廉外,枵然而有容者。” 宋 王安石 《扬州龙兴寺十方讲院记》:“当是时, 礼 ( 慧礼 )方丐食饮以卒日,视其居枵然。” 明 归有光 《上赵阁老书》:“自顾其中枵然,无可以为世用者。” 严复 《救亡决论》:“至于西洋理财之家,且谓农工商贾,皆能开天地自然之利,自养之外,有以养人,独士枵然,开口待哺,故士者固民之蠹也。”

(3).腹空饥饿貌。 宋 苏轼 《送笋芍药与公择》诗之一:“久客厌虏饌,枵然思南烹。” 明 何景明 《樊少南字说》:“粥脱粟者,未及郭枵然馁矣。” 清 钮琇 《觚賸·白蕈散》:“ 吴 赐以酒食,遗中军官与同骑而出, 茂 枵然已久,忽饜珍味,腹作痛,几欲堕马。”

(4).犹枉然,白白地。 宋 叶适 《<徐斯远文集>序》:“ 庆历 、 嘉祐 以来,天下以 杜甫 为师,始黜 唐 人之学,而 江西 宗派章焉。然而格有高下,技有工拙,趣有深浅,材有大小。以夫汗漫广莫,徒枵然从之,而不足充其所求,曾不如脰鸣吻决,出豪芒之奇,可以运转而无极也。”

医方

(1).医生和方士。《史记·货殖列传》:“医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也。”

(2).医术,医道。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“医方之事,取妙极难。”《通志·总序》:“医方则有脉经,有灸经,有本草,有方书,有炮炙,有病源,有妇人,有小儿。”

(3).医书;医疗处方。《北史·艺术传下·许智藏》:“祖 道幼 ,常以母疾,遂览医方,因而究极,时号名医。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 太宗 閲医方,见《明堂图》,人五臟之系咸附於背……乃詔不得笞背。”《二十年目睹之怪现状》第八六回:“人家请了 上海县 官医来,评论他的医方,指出他药不对症的凭据,便要去告他。”

争功

争夺功利或功劳。《书·大禹谟》:“汝惟不伐,天下莫与汝争功。”《荀子·富国》:“事业,所恶也;功利,所好也。职业无分,如是则人有树事之患,而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》:“ 汉 五年,既杀 项羽 、定天下,论功行封;羣臣争功,岁餘功不决。” 宋 王谠 《唐语林·言语》:“将谓天下已定,不籍其力,復以万乘至尊,与臣下争功。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“专管治河的都水外监官员冗多,遇事互相推托,否则就是争功邀赏。”

无必

谓没有成见。 宋 苏轼 《鲜于侁左谏议大夫梁焘右谏议大夫制》:“朕之於事,无必无我,可则行之,否则更之。”

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