国人思负局，天子惜被衣。

出自唐朝沈佺期《哭道士刘无得》

闻有玄都客，成仙不易祈。蓬莱向清浅，桃杏欲芳菲。
缩地黄泉出，升天白日飞。少微星夜落，高掌露朝晞。
吐甲龙应出，衔符鸟自归。国人思负局，天子惜被衣。
花月留丹洞，琴笙合翠微。嗟来子桑扈，尔独返于几。

注释参考

国人

(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。” 贾公彦 疏：“国人者，谓住在国城之内，即六乡之民也。”《左传·成公十三年》：“ 子駟 帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》：“ 叔齐 亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节：“农民住在田野小邑，称为野人；工商业者住在大邑，称为国人。”

(2).国内之人，全国的人。《孟子·梁惠王下》：“国人皆曰不可，然后察之。” 唐 韩愈 《题楚王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其义而不以为劳；朋友国人，化其节而不以为异。” 邹鲁 《中国同盟会》：“国人相视，皆伯叔兄弟诸姑姊妹，一切平等。”

负局

(1).“ 负局先生 ”的省称。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》：“可以养性消痾，还年驻色，不藉 崔文 黄散，勿用负局紫丸。” 前蜀 贯休 《寄天台叶道士》诗：“负局高风不可陪， 王霄峯 北置楼臺。”

(2).背负磨镜箱。亦指磨镜。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“黄叶溪头村路长，挫针负局客郎当。”参见“ 负局先生 ”。

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

被衣

(1).把衣服披在肩背上。 汉 严忌 《哀时命》：“凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。”

(2).人名。相传为 尧 时高士。《庄子·天地》：“ 尧 之师曰 许由 ， 许由 之师曰 啮缺 ， 啮缺 之师曰 王倪 ， 王倪 之师曰 被衣 。”《汉书·古今人表》：“ 被衣 。” 颜师古 注：“被音披。”