鹑衣百结缩如蝟，地炉拥膝便可闲从容

出自宋代于石《夜烧松明火次韵黄养正》：

银炉炽炭麒麟红，销金帐暖熏笼烘。
爨下有蜡可代薪，笑我夜寒痴坐然枯松。
贫富贵贱何不公，安能排云叫呼天九重。
空怜尔松生抱有用材，不遇匠石梁栋施帡幪。
盘根错节屹立冻不死，凜凜劲气犹足排严冬。
颠崖峭壁人迹绝，闲云流水相冥蒙。
胡为明不能保身，丁丁斧斤山其童。
鹑衣百结缩如蝟，地炉拥膝便可闲从容。
当年榷油幸不严汝禁，余用尚及斯民穷。
阳和无声入骨髓，不知夜雪没屋霜横空。
但见蒙蒙香雾霭四壁，红辉紫焰明窗栊。
御寒何必裘蒙茸，盎然一室回春风。
何当散作一天暖，坐令四海尽在春风中。

注释参考

鹑衣百结

形容衣服破烂不堪。 宋 赵蕃 《大雪》诗：“鶉衣百结不蔽膝，恋恋谁怜 范叔贫 。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》：“古云君子谋道不谋食，忧道不忧贫， 原宪 鶉衣百结， 颜子 簞瓢陋巷。” 高晓声 《李顺大造屋》：“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活，穷得家徒四壁，鹑衣百结，才独身至今。”亦省作“ 鶉结 ”。 宋 刘克庄 《书画》诗：“不如鶉结村夫子，惟宝《蒙求》与《孝经》。” 明 沉榜 《宛署杂记·圣谕》：“今观衢术之交，绣窻綺席，曳罗衬锦，累褥重裀，而鶉结者尚次诸涂，彼何有於桑？” 王闿运 《上征赋》：“披頽墙之长蒿，哀寡妻之鶉结。”参见“ 鶉衣 ”、“ 百结 ”。

成语解释鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。鹑衣百结出处《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”使用例句鹑衣百结走风尘，落魄谁怜此一身？

地炉

地炉 (dìlú) 室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖 pit-store 屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》

拥膝

抱膝。《三国志·魏志·高柔传》“狱无留滞，辟为丞相仓曹属” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 柔 既处法平允，又夙夜匪懈，至拥膝抱文书而寝。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮籍 往观，见其人拥膝巖侧，籍登岭就之，箕踞相对。” 唐 骆宾王 《夏日夜忆张二诗》：“伏枕忧思深，拥膝独长吟。”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》