一壶天地，亘南交朔漠，东溟西极

出自元代许有壬《念奴娇 汴中见寄》：

一壶天地，亘南交朔漠，东溟西极。
斫桂吴刚难措手，转见今宵挺特。
露轧冰轮，云归碧海，上下琼瑶色。
白虚光里，更无毫发间隔。
梦想洹上池台，五年放浪，延赏无虚席。
底事夷山丞节镇，扰扰尘埃朱墨。
杰句才悭，深杯量减，况敢论勋业。
嫦娥应道，老当归去时节。

注释参考

壶天

(1).传说 东汉 费长房 为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。 长房 于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。 唐 张乔 《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。” 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起 蓬莱 陆海中。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作“ 壶中天 ”。 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“蹉跎人间世，寥落壶中天。” 唐 白居易 《酬吴七见寄》诗：“谁知市南地，转作壶中天。” 宋 陆游 《壶天阁》诗：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”

(2).传说仙人 施存 有一壶，中有天地日月，自号“壶天”，人称“壶公”。参见“ 壶公 ”。

南交

指 交趾 。古地区名，泛指 五岭 以南。因地处南方，故称。《书·尧典》：“申命 羲叔 ，宅 南交 。” 蔡沉 传：“ 南交 ，南方 交趾 之地。” 孙星衍 疏引《墨子·节用篇》：“昔者 尧 治天下，南抚 交趾 ，北降 幽都 。”一说谓太阳由北向南转移之处。见《书·尧典》：“宅南交” 孔 传。

朔漠

朔漠 (shuòmò) 原指北方沙漠地带,有时也泛指北方 desert 今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。——《后汉书·袁安传》 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐· 杜甫《咏怀古跡》 诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

东溟

东溟 (dōngmíng) 东海 The Eastern Chinese Sea 会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— mao1~1泽1*1东《清平乐·会昌》

西极

(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至於西极。”《汉书·礼乐志》：“天马徠，从西极，涉流沙，九夷服。”

(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“西极最疮痍，连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗：“安得自西极，申命空 山 东。” 仇兆鳌 注：“西极，指京师之西，与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者，非。”

(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》：“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。”