故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨

出自宋代司马光《赵武灵王胡服骑射》：

　　赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。
虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
　　国人皆不欲，公子成称疾不朝。
王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。
制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。
明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。
王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。
今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。
故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。
而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。
”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。
于是始出胡服令，而招骑射焉。

注释参考

寡人

寡人 (guǎrén) 独处、孤身的人 lonely 寡人 (guǎrén) 寡德之人 I;the sovereign 古代王侯自称的谦称 寡人已同昔日长嫂、当今王后…结为夫妇… 古代王侯夫人的自称

变服

改变服饰；化装。《战国策·魏策二》：“王若欲报 齐 乎，则不如因变服折节而朝 齐 ， 楚王 必怒矣。” 鲍彪 注：“不为人君服。” 宋 梅尧臣 《依韵和偶书相留》：“车中变服为 秦 客，头上南冠学 楚 囚。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“余变服謁 丁 道旁，见 丁 与锦衣官同坐一车。”

骑射

骑马和射箭。《战国策·赵策二》：“今吾将胡服骑射，以教百姓，而世议寡人矣。”《新五代史·南汉世家·刘龑》：“ 龑 ，初名 巖 ，……及长，善骑射，身长五尺，垂手过膝。”《花月痕》第七回：“不特琵琶絃索，能以己意谱作新声，且精骑射，善画工书，以此名重 鴈门 。”

欲以

欲以 (yùyǐ) 即“欲以(之)”,想借(此) want to take(this) 侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》 欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》

四境

四境 (sìjìng) 四周的边境;国境 borders 起视四境,而秦兵又至矣。—— 宋· 苏洵《六国论》

中山

中山 (Zhōngshān) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭 Zhongshan 兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》 非尊于…中山之君。