戒师惭匪什，都讲更胜询。

出自唐朝贯休《刘相公见访》

千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。

注释参考

戒师

(1).授戒之师。《心地观经·报恩品下》：“若欲受持上品戒，应请戒师佛菩萨。”

(2).为僧尼的通称。 元 秦简夫 《剪发待宾》第二折：“做娘的请客三番，敢剪做戒师，我甘分无辞。”

匪什

无篇什。谓没有写作才能。 前蜀 贯休 《刘相公见访》诗：“攲枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。”

都讲

(1).古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》：“ 鸿 年十三，从 桓荣 受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》：“幼习 老子 、 庄周 书，为崇玄生，诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一：“絳纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。

(2). 魏 晋 以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师， 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祗缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍黎道德高，音律清泠能宛转。”

(3).谓演兵讲武。《晋书·礼志下》：“古四时讲武，皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。