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名句 道人雅好惟清供,却恐花神索酒觞
释义

道人雅好惟清供,却恐花神索酒觞

陈文蔚 《赋萧爽檐蔔戏岩叟》

出自宋代陈文蔚《赋萧爽檐蔔戏岩叟》:

且喜花时雨不妨,凭阑闲与细平间。
一池交映月添白,六出同妍雪逊香。
素有书痴缘病懒,不知诗兴为渠忙。
道人雅好惟清供,却恐花神索酒觞

注释参考

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称 称道教徒为道人 和尚的旧称 monk

雅好

平素爱好。 汉 张衡 《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。”《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“吾雅好山水,此有胜处,吾欲观之。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》:“ 魏文 ,史称其雅好读书,史传百家,无不该涉。”

清供

(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗:“不令俗物扰清供,只除哦诗一事无。”

(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵斋瓶宜矮而小,铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆须形製短小者,方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,势在必需,人或知之而多不设,当为补入清供……此物不须特製,竟用蓬头小笔一枝,但精其管,使与濡墨者有别,与锹箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。”

花神

(1).掌管花的神。 唐 陆龟蒙 《和袭美扬州看辛夷花次韵》:“柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。”《云笈七籤》卷一一三:“窥见女子红裳艷丽,游於树下。有輒採花折枝者,必为所祟,俗传女子花神也。”《红楼梦》第二七回:“尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神。”

(2).花的精神。 宋 李廌 《德隅斋画品·菡萏图》:“士大夫旧云:‘ 徐熙 画花传花神, 赵昌 画花写花形。’”

酒觞

犹酒杯。 闽 翁承赞 《汉上登舟忆闽》诗:“久客自怜归路近,算程不怕酒觴空。” 明 何景明 《寿李生父》诗:“充閭更有子,莫厌酒觴频。” 清 黄遵宪 《庚辰四月约游后乐园》诗:“岂识当时图 后乐 ,酒觴未举泪有痕。”

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