| 名句 | 裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子 |
| 释义 | 裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子邓肃 《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首纪德十一首》：引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。 注释参考裹粮裹糧 (guǒ liáng)裹攜糧食。 左傳．文公十二年：「裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉。」 三國志．卷二十五．魏志．辛毗傳：「國無囷倉，行無裹糧。」问道(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好钓，居 睢水 旁， 宋景公 问道不告，杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正当乘云驭龙，问道 崆峒 。” (2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道 徐 家来。” (3).问，询问。道，语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。” 参前倚衡(1).《论语·卫灵公》：“ 子张 问行， 子 曰：‘言忠信，行篤敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’ 子张 书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。《朱子全书》卷七：“执事便敬，与人便忠，以至参前倚衡，无往而不见这个道理。” (2).泛指一举一动，一切场合。 明 唐顺之 《答王遵岩书》：“然以为有物，则何睹何闻；以为无物，则参前倚衡，瞻前忽后，非胸中不卦世间一物。” 夫子夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼 |
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