安得一振衣，徒希舞雩唱

出自宋代梅尧臣《次道约食后同敏叔中道平叔如晦诣景德浴以风》：

昔思春服成，浴乎沂水上。
仲尼亦所志，语此虽未向。
子今当是时，有意同我尚。
已邀二三友，欲往期毕饷。
倏然风满途，尘土阻清旷。
安得一振衣，徒希舞雩唱。

注释参考

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

振衣

抖衣去尘，整衣。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“急起篝灯，振衣冥索。”

舞雩

舞雩 (Wǔyú) 台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀 Wu attar 风乎舞雩。——《论语·先进》