名句 | 不遇个人,何处谈玄略 |
释义 | 不遇个人,何处谈玄略佚名 《喜迁莺》出自宋代佚名《喜迁莺》:利名抛却。 注释参考不遇(1)
[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识 怀才不遇 (2)
[not meet]∶没碰到 可又有一说不遇艰难,不显好处 详细解释(1).不得志;不被赏识。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 鲁侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 蔡泽 者, 燕 人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗:“大圣犹不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》:“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推,而年少负异才,不遇而死。” (2).没碰到。《后汉书·孔融传》:“ 俭 与 融 兄 褒 有旧,亡抵于 褒 ,不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九:“可又有一説不遇艰难,不显好处。” 个人个人 (gèrén) 单独一个人,与团体相对而言 individual 进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》 单独个人的生存或实体;单一的个体 personality 人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系 自称。指本人 I 个人认为 那人(多指情人) that person 因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 谈玄(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 王夷甫 容貌整丽,妙於谈玄。” 范文澜 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。” (2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·yi1-1解十一·灵润》:“加以xing1-1爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。” (3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。” |
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