王城虽多贤，相过每希阔

出自宋代孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》：

王城虽多贤，相过每希阔。
今夕复何夕，共此青天月。
邻园初铲筑，咫尺夷且洁。
胡床占势便，漫不就行列。
素华正冲融，湛露已凝冽。
群星亦自喜，点点欲萤灭。
衣襟稍凄凉，何处有炎热。
夐宜在山谷，乃复近城阙。
高谈追鸿冥，不堕世羁绁。
趣驾公等归，晨鸡有朝谒。

注释参考

王城

(1).都城。《后汉书·赵温传》：“公前託为 董公 报讎，然实屠陷王城，杀戮大臣，天下不可家见而户説也。” 唐 戴叔伦 《送少微山人入蜀》诗：“世俗多离别，王城几日还？” 宋 苏轼 《病中闻子由得告不赴商州》诗之一：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。” 明 袁宏道 《显灵宫集诸公以城市山林为韵》之一：“仙人杰阁俯王城，西山见雨北山晴。”

(2).地名。即 洛邑 。今 河南省 洛阳市 西北。《春秋·昭公二十二年》：“秋， 刘子 、 单子 以 王猛 入于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 ，在今 洛阳市 西北偶。”

(3).地名。 春秋 时 大荔戎都 故址，在今 陕西省 大荔县 东。《左传·僖公十五年》：“ 晋 阴飴甥 会 秦伯 ，盟于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 当在今 陕西省 大荔县 东。”

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

希阔

亦作“ 希濶 ”。1.稀疏；稀少。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“皇后自知罪恶深大，朝请希阔。” 宋 朱熹 《缴纳南康任满合奏禀事件状四》：“境内观寺鐘鼓相闻……而先王礼义之宫所以化民成俗之本者，乃反寂寥希阔，合军与县仅有三所而已。”

(2).长久。《汉书·礼乐志》：“春秋乡射，作於学官，希阔不讲。故自公卿大夫观听者，但闻鏗鎗，不晓其意。”《宋史·礼志二十》：“ 五代 以来，正衙既废，而入閤亦希阔不讲， 宋 復行之。”

(3).不平常；罕见。 宋 苏轼 《伊尹论》：“后之君子蹈常而习故，惴惴焉惧不免於天下；一为希阔之行，则天下羣起而誚之。” 宋 周密 《齐东野语·省状元同郡》：“至 淳祐 甲辰，省元 徐霖 、状元 留梦炎 皆 三衢 人。一时士林歆羡，以为希阔之事。”

(4).指久别的情怀。《太平广记》卷三二二引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·王矩》：“ 矩 省奏，为 杜灵之 ，入船共语，称叙希濶。”