计利无非患得心，谁能枉己直於人

出自宋代陈普《孟子枉尺直寻》：

计利无非患得心，谁能枉己直於人。
既甘隐忍无羞恶，气馁如何更复伸。

注释参考

计利

(1).计算利害。《孙子·计》：“计利以听，乃为之势，以佐其外。” 杜牧 注：“计算利害是军事根本。利害既见听用，然后於常法外，更求兵势以助佐其事也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五二：“是非得失閒，焉足相讥理？计利知术穷，哀情遽能止。”

(2).谋利；计较利益。《大爱道比丘尼经》卷下：“其心欢喜，计利一时，即堕生死十五刼中，当作黄门，用是使比丘相增耳。” 明 海瑞 《赠霜柏陈先生得奖劝序》：“诸弟子之言曰：‘事师三年，二经帮补入学矣，不一见有计利言色。先后进生，自行束修以上，均此诲心待之。’” 清 王槐 《转漕行》：“下策决 河 灌，计利不计患，颇闻数郡民，一夕沦深渊。”

无非

无非 (wúfēi) 不外;没别的 nothing but;only;no more than;simply 他无非就有三板斧功夫

得心

犹遂心。 汉 焦赣 《易林·随之萃》：“得心懽忻，和悦相乐。”