伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席

出自宋代黄庭坚《悲秋》：

有美一人兮，临清秋而太息。
伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。
傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。
夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。
骈拇所以为少，枝指所以为多。
谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮，修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮，独遡风而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之为祥，固不若不才之全乎。
非天地之私兮，又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。
逆真人於轩台兮，请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。
如风日之过河兮，人谓守水而为耗。
知水性之循环兮，曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。
夫精於形器之表兮，视四体百骸其在外。
予将执汝手兮，游乎浩荡之会凭天津而渥发兮，揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。
将雍容於胜日兮，尝试为汝而妄谈。

注释参考

天形

(1).天生的形态；天然的形体。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉上》“太尉神姿高彻如瑶林琼树” 刘孝标 注引《名士传》：“ 夷甫 天形奇特，明秀若神。” 唐 独孤及 《题思禅寺上方》诗：“山中有良药，吾欲隳天形。”

(2).指天体的形态。《晋书·天文志上》：“天形南高而北下。”

缺然

(1).有所不足。《庄子·逍遥游》：“吾自视缺然，请致天下。” 成玄英 疏：“自视缺然不足，请将帝位让与贤人。” 唐 司空图 《与李生论诗书》：“愚幼常自负，既久而逾觉缺然。” 宋 王安石 《除参知政事谢表》：“承弼之任，贤智所难；顾惟缺然，何以堪此？” 清 方苞 《汉文帝论》：“世徒见其奉身之俭，接下之恭，临民之简，以为 黄 老 之学则然，不知正自视缺然之心之所发耳。”

(2).缺失。《晋书·张骏传》：“每患忠言不献，面从背违，吾政教缺然，而莫我匡者。”《隋书·炀帝纪上》：“虽则聿遵先绪，弗敢失坠，永言政术，多有缺然。” 明 汤显祖 《南柯记·雨阵》：“自家出守 南柯 ，物阜民安，辞清盗寡，皆 周 田 二君赞相之方，杯酒为欢，缺然未举。”

(3).废弛。《管子·轻重乙》：“边竟诸侯，受君之怨民，与之为善，缺然不朝，是天子塞其涂。”《新唐书·郭子仪传》：“时朝廷草昧，众单寡，军容缺然。”

(4).犹歉然。 宋 苏轼 《次韵谢子高读渊明传》：“一山huang1~1菊平生事，无酒令人意缺然。” 明 单本 《蕉帕记·赠帕》：“只是於伯父母处不能一别，於心缺然。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“余编《随园诗话》，闺秀多而方外少，心颇缺然。”

(5).延搁。 宋 司马光 《答周源同年书》：“宜即时修报，而缺然逾旬者，抑有由焉。”

(6).惶恐貌。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“始赧然以愧，又缺然以慄，终悄然以悲。”

同堂

(1).同处一堂；同居一家。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去； 盎 坐， 错 亦去：两人未尝同堂语。” 三国 魏 曹植 《当来日大难》诗：“今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觴。” 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“由曾及考，同堂异置。” 老舍 《四世同堂》二：“自从他有了这所房，他的人口便有增无减，到今天已是四世同堂！”

(2).谓同一祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 羊长和 父 繇 与太傅 祜 同堂相善。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“相国同堂昆季三人，曰 石 ，曰 程 ，皆登宰相，惟 福 一人歷镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。

(3).犹同门，同学。 元 乔吉 《金钱记》第四折：“小官有一同堂故友，乃是 韩飞卿 。” 清 陈确 《答恽仲升书》：“恃同堂之爱，不觉直言至此，死罪！死罪！” 清 昭槤 《啸亭续录·南书房》：“ 仁庙 与诸文士赏花钓鱼，剖晰经义，无异同堂师友。”