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名句 今日溪边成话别,荣归早赴北堂期
释义

今日溪边成话别,荣归早赴北堂期

陈藻 《送郭定夫往江西二首》

出自宋代陈藻《送郭定夫往江西二首》:

去年误作送君诗,却又论文得几时。
今日溪边成话别,荣归早赴北堂期

注释参考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

成话

犹像话。谓言语行动合理。多用于反问。 茅盾 《子夜》十四:“到草棚里去拉人!拉了一个来就赏一块钱--这样的办法成话么?”

荣归

荣归 (róngguī) 载誉而归 return in glory

北堂

北堂 (běitáng) 古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲 mother 妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》
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