孙郎胸次夫何如，贮储古今万卷余

出自宋代方回《听孙链师琴》：

名画元不出画工，善书决不属书史。
子春伯牙非伶官，古能琴者必君子。
枕流漱石今孙郎，电眸冰齿霜髯张。
洒埽书室焚古香，信手为吾调宫商。
琮琮琤琤泉落涧，嗈嗈喈喈鸿度汉。
从容整暇未肯忙，小俟吟猱观抑按。
急如快剑斫蛇分两截，琉璃瓶碎玉簪折。
似有鸾胶再补完，细视冰弦元不绝。
又如电走雹飞驱霹雳，老树百丈龙爪入。
得非獭髓灭瘢痕，依旧乌桐净如拭。
睥眺黠鼠伏狸奴，杀机一动与之俱。
鹰扬颇类师尚父，牧野秉钺行天诛。
临河而闻杀鸣犊，曳轮不往反乎覆。
许由不受尧天下，一瓢虽无吾亦足。
圣门此意传不传，耿耿精灵月在天。
孙郎何处得授受，长江秋霁印婵娟。
五音本无根舌齿，六律发挥凭手指。
音律之外求七情，万变悉从心上起。
孙郎胸次夫何如，贮储古今万卷余。
孰谓七弦轸上之神圣，不本二尺檠边之功夫。
少年学琴欲学渠，勿但弹琴当读书。

注释参考

孙郎

(1).指 三国 吴 孙策 。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 为人，美姿颜，好笑语” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 策 时年少，虽有号位，而士民皆呼为 孙郎 。”《三国演义》第十五回：“ 孙策 当先出马，高声大叫：‘ 孙郎 在此！’众军皆惊。”

(2).指 三国 时 吴 主 孙权 。 唐 王维 《故人张諲以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑 孙郎 ，团扇草书轻内史。” 赵殿成 笺注引《历代名画记》：“ 曹不兴 ， 吴兴 人也。 孙权 使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。 权 疑其真，以手弹之。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。”按， 孙权 曾骑马射虎，马被虎伤， 权 投以双戟，虎却。参阅《三国志·吴志·吴主传》。

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

贮储

积蓄；储藏。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“金璧虽重宝，费用难贮储。” 宋 范成大 《次韵时叙赋乐先生新居》：“松煤茧纸妙挥扫，芸香锦囊深贮储。”《续资治通鉴·元顺帝至正五年》：“儒者或身若不胜衣，言若不出口，然腹中贮储，有过人者，何可易视也！”

古今

古今 (gǔjīn) 古代和现代 ancient and modern 古今差异