象王行处狐踪绝，师子咆哮百兽危

出自宋代释宗杲《颂古一百二十一首》：

提起须弥第一槌，电光石火太迟迟。
象王行处狐踪绝，师子咆哮百兽危。

注释参考

象王

(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”

(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。” 唐 李峤 《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，謁象王螺髻之容。”

(3).引申为像佛那样救世的人。 沉曾植 《寄太夷》诗：“物论有齐鯤子小，人间何世象王来。”

行处

(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”

(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。”

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元 七年，因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古 师子国 ，即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子 居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。”

咆哮

咆哮 (páoxiào) (如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音 roar 大海在咆哮 高声大叫 shout 对他的儿子大声咆哮

百兽

众兽。《周礼·地官·囿人》：“囿人掌囿游之兽禁，牧百兽。” 汉 班固 《西都赋》：“六师发逐，百兽骇殫。” 唐 韩愈 《猛虎行》：“猛虎虽云恶，亦各有匹儕。羣行深谷閒，百兽望风低。” 宋 苏轼 《司竹监烧苇园因召都巡检以其徒会猎园下》诗：“黄狐老兔最狡捷，卖侮百兽常矜夸。” 续范亭 《射猎》诗：“声威远播百兽惊，南山狐狸不敢出。”参见“ 百兽率舞 ”。