“吴儿采石时，萝蔓愁攀缘”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代司马光《和圣俞咏昌言五物括苍石屏》：

主人小石屏，得之括苍山。
括苍道里远，致此良变难。
层崖万仞余，胜出浮云端。
吴儿采石时，萝蔓愁攀缘。
石文状松雪，毫发皆天然。
置之坐席旁，清风常在颜。
愿君善藏蓄，永日供余间。
慎勿示要人，坐致求者繁。
将使括苍民，吁嗟山谷间。

注释参考

吴儿

(1). 吴地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“ 充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” 宋梅尧臣《陪泛西湖》诗：“船学吴儿刺，吟稀楚老新。” 元萨都剌《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得吴儿《白苧歌》。” 清陈裴之《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。”

(2).对吴人的蔑称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

采石

采石 (cǎishí) 从石场开采石料头、大理石或石板等的事务、职业或行动 quarrying

萝蔓

松萝的藤蔓。喻攀附。南朝宋谢灵运《岭表赋》：“萝蔓絶攀，苔衣流滑。” 唐韩愈《楸树》诗之二：“幸自枝条能树立，可烦萝蔓作交加。” 明徐复祚《投梭记·折齿》：“但蜂媒有意桃花，我就订鶯期引扳萝蔓。”

攀缘

攀缘 (pānyuán) 援引他物而上,攀拉援引 climb 比喻投靠有钱有势的人往上爬 climb the social ladder through pull 蔓延地生长 ramble 牵挽 pull

名句	吴儿采石时，萝蔓愁攀缘
释义	吴儿采石时，萝蔓愁攀缘司马光《和圣俞咏昌言五物括苍石屏》出自宋代司马光《和圣俞咏昌言五物括苍石屏》：主人小石屏，得之括苍山。括苍道里远，致此良变难。层崖万仞余，胜出浮云端。吴儿采石时，萝蔓愁攀缘。石文状松雪，毫发皆天然。置之坐席旁，清风常在颜。愿君善藏蓄，永日供余间。慎勿示要人，坐致求者繁。将使括苍民，吁嗟山谷间。注释参考吴儿 (1). 吴地少年。《晋书·隐逸传·夏统》：“ 充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” 宋梅尧臣《陪泛西湖》诗：“船学吴儿刺，吟稀楚老新。” 元萨都剌《和王本中直台书事》诗之二：“近曾夜直南臺上，学得吴儿《白苧歌》。” 清陈裴之《香畹楼忆语》：“弦絶阳春之音，金迷长夜之饮，而木石吴儿，且将以不入耳之言，来劝勉。” (2).对吴人的蔑称。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。采石采石 (cǎishí) 从石场开采石料头、大理石或石板等的事务、职业或行动 quarrying 萝蔓松萝的藤蔓。喻攀附。南朝宋谢灵运《岭表赋》：“萝蔓絶攀，苔衣流滑。” 唐韩愈《楸树》诗之二：“幸自枝条能树立，可烦萝蔓作交加。” 明徐复祚《投梭记·折齿》：“但蜂媒有意桃花，我就订鶯期引扳萝蔓。” 攀缘攀缘 (pānyuán) 援引他物而上,攀拉援引 climb 比喻投靠有钱有势的人往上爬 climb the social ladder through pull 蔓延地生长 ramble 牵挽 pull
随便看	桃李众自托，六合惟一根晨起自理发，握发双泪流归当华表千年后，怨在瑶琴别操中缭郭{1-1}平湖从昔好，倚天朱槛为谁开径归调玉铉，莫待覆金瓯彷佛见金鳌。华岳三峰小，黄河一带长胡儿共听亦咨嗟。可但积分縻好爵，事须学识细磨研龙归洞府暮将雨，僧过浮桥晓度云觉人世、不知何处。方春不下种，竟岁常馁饥含涕危亭曲，遗言尚可寻云母幌，水精宫自许风流丘壑，何人共、击楫长江才刃挺铦利，心鉴涵辉心父子千龄并，明良一德纯神定气平，心空智明呼儿急取烝木犀，却作书生真富贲清霜一委地，万草色不绿偶值丰登年，乐此保生聚风雨伤心夜，江山满目秋春风吹落君王耳，此曲乃是升天行小窗帘箔护重重，榾柮炉心蜕骨红凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。